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家风建设及其对官德的修养

揭晓时间：2017-02-27　　　泉源：灼烁日报

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　　家风是一个家庭或家族的古板民俗，，，，，，是一个家庭或家族世代相传的伦理理念、价值准则与行事方法。。。。。。。。家风与官德息息相关，，，，，，细密相连。。。。。。。。优良的家风可以修养官德，，，，，，优良的官德又可淳化家风。。。。。。。。习近平总书记指出：“家庭是社会的基本细胞，，，，，，……我们都要重视家庭建设，，，，，，注重家庭、注重家教、注重家风。。。。。。。。”中国共产党人作为社会的先进分子，，，，，，在家风建设方面理应起到引领作用，，，，，，既要以中华优异古板文化精髓为基本，，，，，，又要坚持马克思主义家庭观，，，，，，更要赓续中国革命古板基因，，，，，，进而引领每个家庭形成优异家风。。。。。。。。

　　一

　　中国古板文化注重家国同构，，，，，，家风建设也强调由人抵家庭到社会到国家到天下，，，，，，提倡“格致诚正修齐治平”的修为进路，，，，，，这既反应了个体、家庭对自身生长序格的逻辑定位，，，，，，也体现了“家风”在社会品德建设中的基石职位，，，，，，更彰显了中国古板文化对家风建设的价值要求。。。。。。。。形成中国特色社会主义家风，，，，，，离不开马克思主义家庭观的指导，，，，，，也离不开对中华民族优异古板文化的吸收和借鉴。。。。。。。。

　　马克思主义家庭观是马克思主义理论系统的主要内容之一。。。。。。。。马克思、恩格斯通过对历史的研究、社会的考察和哲学的思辨，，，，，，对家庭起源、家庭与社会的关系、共产主义家庭的设想举行了系统的叙述，，，，，，构建了马克思主义家庭观。。。。。。。。关于家庭的起源，，，，，，马克思、恩格斯以为家庭的爆发是人类社会保存和生长的需要，，，，，，是人类主要的社会关系。。。。。。。。他们在《德意志意识形态》中指出：“一最先就进入历史生长历程的第三种关系是：逐日都在重新生产自己生命的人们最先生产另外一些人，，，，，，即滋生。。。。。。。。这就是伉俪之间的关系，，，，，，怙恃和子女之间的关系，，，，，，也就是家庭。。。。。。。。这种家庭早先是唯一的社会关系。。。。。。。。”关于未来社会婚姻的优美设想，，，，，，马克思、恩格斯指出：“这一代男子一生中将永远不会用款子或其他社会权力手段去买得妇女的献身；；；；；；；而这一代妇女除了真正的恋爱以外，，，，，，也永远不会再出于其他某种思量，，，，，，而委身于男子，，，，，，或担心经济效果而拒绝委身于她所爱的男子。。。。。。。。”马克思、恩格斯对未来婚姻的设想蕴含了共产主义的基础特征，，，，，，也昭示了共产主义家庭的基本价值：人的自由、一律、周全生长。。。。。。。。马克思主义家庭观是我们熟悉和构建中国特色社会主义家风的价值起点和理论基础！！�。。。。。�，，，，，它深刻地启示我们怎样历史地看待家庭、家风问题，，，，，，怎样从生产关系的角度熟悉家风与社会的关系，，，，，，怎样掌握家风生长的时代要求。。。。。。。。

　　毛泽东、周恩来、邓小一律老一辈无产阶级向导人，，，，，，在中国的革命、建设与刷新实践中，，，，，，形成了爱国爱家、以国为家、严以律己、敢于继续、勤政为民、先忧后乐、至公无私、节俭自强等优良品质与家风。。。。。。。。党的十八大以来，，，，，，习近平总书记更是将家风视为向导干部作风的主要基础！！�。。。。。�，，，，，社会民俗的主要树模。。。。。。。。他早年在《之江新语》中就说：“风成于上，，，，，，俗形于下。。。。。。。。向导干部的生涯作风和生涯情趣，，，，，，不但关系着自己的品行和形象，，，，，，更关系到党在群众中的威信和形象，，，，，，对社会民俗的形成、对公共生涯情趣的作育，，，，，，具有‘上行下效’的树模功效。。。。。。。。”2013年10月31日，，，，，，他在同天下妇联新一届向导班子整体谈话时强调：“千万万万个家庭的家风好，，，，，，子女教育得好，，，，，，社会民俗好才有基础。。。。。。。。”2015年，，，，，，他在春节团拜会上讲话中再次强调：“细密团结培育和弘扬社会主义焦点价值观，，，，，，发挥光大中华民族古板家庭美德，，，，，，增进家庭和气，，，，，，增进亲人相亲相爱，，，，，，增进下一代康健生长，，，，，，增进晚年人老有所养，，，，，，使千万万万个家庭成为国家生长、民族前进、社会协调的主要基点。。。。。。。。”习近平总书记关于家风建设的系列叙述，，，，，，是对马克思主义家庭观的富厚和生长，，，，，，有利于推动中国特色社会主义家风的建设和形成。。。。。。。。

　　二

　　家风是映照官德的一面镜子。。。。。。。。习近平总书记强调：“向导干部的家风，，，，，，不是小我私家小事、家庭私事，，，，，，而是向导干部作风的主要体现。。。。。。。。”优良的家风修养着官德，，，，，，如孝顺、节俭、律己、勤学等家风，，，，，，就修养着向导干部忠诚、勤廉、敬畏、上进的官德。。。。。。。。

　　孝顺的家风修养忠诚之德。。。。。。。。孝顺之道不但是古板社会维系国家社会秩序之纲常，，，，，，也是世代家风张扬的主旋律。。。。。。。。一个“孝”字，，，，，，基本统摄父子、兄弟、君臣，，，，，，小我私家与国家、小我私家与社会、小我私家与自身的关系，，，，，，甚至统摄小我私家与自然的关系。。。。。。。。由孝而忠，，，，，，忠于家，，，，，，忠于党，，，，，，忠于国，，，，，，忠于人民，，，，，，心怀大爱，，，，，，胸怀坦荡的家风，，，，，，也是对共产党员向导干部官德的要求。。。。。。。。党员干部只有居公心，，，，，，“舍小家，，，，，，顾各人”，，，，，，才会有阵势，，，，，，才会有继续，，，，，，才会认真任。。。。。。。。

　　节俭的家风修养勤廉之德。。。。。。。。“历览前贤国与家，，，，，，成由勤俭败由奢。。。。。。。。”勤俭节约向来被各氏家训奉为美德，，，，，，也是为官者须备之品质。。。。。。。。诸葛亮在《诫子书》中云：“良人子之行，，，，，，静以修身，，，，，，俭以养德。。。。。。。。”《荀子》之语：“欲虽不可去，，，，，，求可节也。。。。。。。。”现实中，，，，，，不少问题官员贪腐就与私欲膨胀有关。。。。。。。。贪财贪色贪权贪名，，，，，，一念贪心起，，，，，，三千好事焚。。。。。。。。因此，，，，，，戒贪在于节欲，，，，，，节欲在于心廉，，，，，，心廉在于勤俭。。。。。。。。

　　律己的家风修养敬畏之德。。。。。。。。律己者，，，，，，必心中有止，，，，，，且待之有畏。。。。。。。。社会的伦常品德、公序良俗、党纪王法，，，，，，皆为心之所止所畏。。。。。。。。《论语·季氏》云：“君子有三畏，，，，，，畏天命，，，，，，畏大人，，，，，，畏贤人之言。。。。。。。。”这是孔子提倡的敬畏之心。。。。。。。。习近平总书记多次强调“向导干部要心存敬畏”，，，，，，“畏则不敢肆而德以成，，，，，，无畏则从其所欲而及于祸”。。。。。。。。有了敬畏之心，，，，，，才会始终严要求，，，，，，讲规则，，，，，，有纪律，，，，，，为官才不会滥权、专权、弄权，，，，，，才华慎言、慎行、慎微。。。。。。。。

　　勤学的家风修养上进之德。。。。。。。。“忠实传家久，，，，，，诗书继世长。。。。。。。。”历代家训都特殊重视念书的明理益能、振家出仕的价值，，，，，，所谓学而优则仕，，，，，，仕而学则进。。。。。。。。习近平总书记强调：“各级向导干部要勤于学、敏于思，，，，，，坚持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，，，，，，以学益智，，，，，，以学修身，，，，，，以学增才。。。。。。。。”同时，，，，，，他还指出，，，，，，勤学才华上进。。。。。。。。而兴这个学习之风，，，，，，就必需从勤学的家风培育起、熏染起、浓郁起。。。。。。。。

　　常言道：一屋不扫，，，，，，何以扫天下！因此，，，，，，为官者在争做国家社会的品德楷模，，，，，，引领时代的优异民俗之时，，，，，，就要起劲成为家风树建的领头人，，，，，，从立家规、明家训、树家风最先，，，，，，起劲培育和践行社会主义焦点价值观，，，，，，以身作则，，，，，，言传身教，，，，，，以好家风育官德，，，，，，以好官德淳民俗、清政风、正党风。。。。。。。。　！！�。。。。。ㄗ髡� ：王宏长沙理工大学马克思主义学院教授）

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责任编辑：张殊凡

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