近年来，，，，，随着中国逐渐进入老龄化社会，，，，，失能晚年生齿逐渐增多，，，，，引发的问题也逐渐凸显 。 。。。。。。。例如，，，，，面临治疗无望的绝症病人，，，，，作为亲人，，，，，事实是让他们在因种种手术治疗引发的痛苦中离世，，，，，照旧给予他们止痛、心理宽慰等“舒缓疗护”及临终眷注？ ？？ ？？？当亲人走向生命止境，，，，，是否以为手足无措？ ？？ ？？？或者，，，，，辛辛勤苦做了许多，，，，，但那些真的是亲人需要的吗？ ？？ ？？？
中国有句古话叫“不知生，，，，，焉知死” 。 。。。。。。。这很契合大都中国人关于殒命的态度 。 。。。。。。。生的事情都还没弄明确，，，，，为什么要体贴死的事情呢？ ？？ ？？？从某种水平来说，，，，，中国古板文化看法中，，，，，关于殒命的讨论是“犯讳”的 。 。。。。。。。
在现实中，，，，，中国人遵照“死者为大”等古板看法，，，，，可以大事铺张地送别已故的亲人，，，，，但“尊严死”仍然是一个敏感话题；；；； ；；；临终眷注医院让人以为“晦气”，，，，，招工难，，，，，盈利难，，，，，让周围住民接纳更难 。 。。。。。。。
随着中国进入现代文明社会，，，，，事情正在爆发转变 。 。。。。。。。越来越多的中国人意识到，，，，，绝大大都老人在临终时更需要一根“手杖”，，，，，让自己“走”得更平稳、更清静 。 。。。。。。。这根“手杖”，，，，，可以是家人、社会不离不弃的支持与关爱，，，，，也可以是家人和自己对殒命自己的平安接纳 。 。。。。。。。
这是一种临终眷注，，，，，它并不但仅是一种治愈疗法，，，，，更体现出对生涯时间有限的患者举行适当的家庭式的医疗及照顾护士，，，，，让他们在有限的时光里，，，，，能够过得温暖、清静、恬静，，，，，特殊是资助他们战胜对殒命的恐惧、免受病痛折磨，，，，，充满尊严地走完人生旅程最后一程 。 。。。。。。。
从久远看，，，，，要做好临终眷注，，，，，需要公众逐渐转变一些固有古板看法 。 。。。。。。。关于身患绝症无法治疗的亲人，，，，，应该尊重他们的选择，，，，，提升他们的生涯质量 。 。。。。。。。关于临终眷注医院、医生，，，，，应该多一份明确，，，，，他们做的正是“让生死两相安”的高尚事业 。 。。。。。。。
要做好临终眷注，，，，，建设医院、社区、居家三位一体的效劳系统十分主要 。 。。。。。。。各大医院可以适当开设临终眷注响应科室，，，，，接受癌症晚期患者 。 。。。。。。。在医院或社区可开设日托效劳，，，，，即白天把癌症患者送到日托所，，，，，由专业医疗职员举行照顾护士 。 。。。。。。。社区医院是肩负这部分职能的最好工具 。 。。。。。。。虽然，，，，，这需要做好社区医院医生培训、基础设施建设和对周边住民头脑意识的指导 。 。。。。。。。各大医院及社区卫生院还应整合资源，，，，，为居家静养患者提供上门医疗效劳等 。 。。。。。。。
每小我私家都是向死而生 。 。。。。。。。不过，，，，，让人们转变关于生死观的熟悉，，，，，仍然尚有很长一段路 。 。。。。。。。这个历程中，，，，，需要我们认真思索，，，，，怎样让临终亲人有尊严地走向人生终点，，，，，以及我们怎样“向死而生” 。 。。。。。。。（彭训文）
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