金庸“射雕三部曲”《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》 灼烁图片
【叫醒新时代的武侠梦】
研究者们公认，，，，，武侠小说是中国独吞的文学类型，，，，，正如武侠影戏是中国独吞的影戏类型，，，，，武侠文化是中国为天下文化贡献的奇异景观。。。。。。但现在翻开种种图书销售榜，，，，，在武侠小说种又压倒一切的大多照旧金庸、古龙、梁羽生等的作品，，，，，新作品和新作者似乎难觅踪影。。。。。。在影视作品方面，，，，，似乎也总是在一直翻拍《射雕英雄传》或《神雕侠侣》。。。。。。有人不禁爆发疑问：武侠小说已经由时了吗？？？？？？武侠文化已经远去了吗？？？？？？
回首武侠文化在我国大陆的撒播历史，，，，，武侠小说开先声的事务，，，，，是1981年花城出书社出书梁羽生的《萍踪侠影》并一炮打响，，，，，而武侠影戏第一次让大陆观众如痴如醉，，，，，则是1982年张鑫炎执导的《少林寺》。。。。。。以后以后，，，，，武侠文化以“九阳神功”般的气焰，，，，，迅速崛起成为大陆文学和影视领域的主要实力，，，，，迅速俘获了整整几代年轻人的心。。。。。。或许没有几个少年未曾学着《少林寺》里的觉远，，，，，自己给自己配音、“嚯嚯”地打出自创的招式，，，，，也没有几个男生未曾在被窝里课桌下偷看金庸、古龙、梁羽生。。。。。。但金庸1972年封笔，，，，，梁羽生1984年退隐，，，，，古龙1985年病逝，，，，，大陆读者听到的只是巨浪的回声。。。。。。金、梁、古之后，，，，，温瑞安和黄易划分以诗化语言和奇瑰想象在20世纪90年月各擅胜场。。。。。。而在影戏方面，，，，，李安改编自王度庐同名小说的《卧虎藏龙》，，，，，在国际影坛重新树立了中国武侠文化的声誉。。。。。。21世纪的最初几年，，，，，涌现了凤歌、沧月等一批优异的年轻武侠作家，，，，，泛起出蓄势待发的态势。。。。。。但随着互联网与日俱增的普及和网络写作的星火燎原，，，，，原本由武侠杂志和武侠书籍承载的休闲娱乐功效迅速被网络写作和阅读所取代，，，，，武侠小说创作也泛起出“去中心去纸质化”的特征。。。。。。
古板纸质出书物受到互联网阅读和电子出书物的攻击是时势所趋，，，，，因此，，，，，图书销售排行榜并不可够代表武侠文化的真正态势。。。。。。若是将眼光从“武林”“江湖”“刀剑”等最古板的标签上挪开，，，，，武侠文化在今天并没有衰微，，，，，而是一直与新世代读者相互顺应和塑造，，，，，在新媒体撒播中取得了“元文化”的职位，，，，，成为互联网文学和新兴影视创作中完美无缺的基础元素之一。。。。。。当今网络文学中的众多“神作”，，，，，虽然被归于修真、玄幻、倾轧、穿越、仙侠、奇幻等差别分类，，，，，但究其叙事模式、行动元素和精神内核，，，，，完全应该被归为“泛武侠”的领域。。。。。。
“武侠”的焦点是“武”与“侠”。。。。。。“武”者，，，，，一是强盛心灵的尚武精神，，，，，二是逾越通俗的战斗实力，，，，，在还珠楼主那里“武”是剑仙的飞剑，，，，，在金庸那里“武”是张无忌的乾坤大挪移，，，，，在古龙那里“武”是李寻欢的小李飞刀，，，，，那么在今天的写作者那里，，，，，“武”为什么不可以是灭世神器、神奇丹药和无敌使气？？？？？？“侠”者，，，，，是逆境崛起、伸张正义、重诺守信、侠肝义胆的价值取向，，，，，金庸笔下郭靖那一句“侠之大者，，，，，为国为民”堪称金句，，，，，而在今天的写作者那里，，，，，拯救一座仙山、一个王国以致一个星系，，，，，同样是“侠”的精神的传承。。。。。。
同时，，，，，随着高新科技的运用，，，，，在影视与文学互动频仍的今天，，，，，越来越多一经只能以文字形貌并保存于想象中的场景和行动，，，，，都能够以逼真的影像展现在观众的视界之中，，，，，这是以往的作者和读者不可想象的事情。。。。。。武侠文化植根于中华文化与历史中，，，，，它会在差别时代以差别的形式爆发并撒播，，，，，而不会离去和消亡。。。。。。郭靖已经成为经典，，，，，而新一代作者笔下的大侠的征途将是星辰大海。。。。。�？？？？？？梢韵爰�，，，，，武侠文化的明天依然会一起阳光，，，，，而未来将如金、梁、古那样横绝一世的各人，，，，，今天也许就潜在在某个文学网站的作者名录上，，，，，也许正在默默敲击键盘。。。。。。（黄治）
