2014-01期
【专题】福建：厅堂悬挂家训 培育文明家风
中央电视台今年春节时代搞了一次关于“你家的家风是什么”的视察。。。。。。。 。我以为很有意义。。。。。。。 。
家庭是社会的细胞。。。。。。。 。
一方面，，，，，任何一小我私家都在一个详细的家庭里生长和成熟，，，，，一小我私家的人格形成与他（她）所处的家庭情形亲近相关。。。。。。。 。另一方面，，，，，凡事要有“风”和“规”，，，，，一个家庭，，，，，若是没有准确的优异的民俗和规则，，，，，若是长幼无序，，，，，好逸恶劳，，，，，恣意随便，，，，，既不守王法，，，，，又不重品德，，，，，甚至人际关系很主要，，，，，怄气打斗，，，，，家庭暴力，，，，，纷歧而足。。。。。。。 。那么。。。。。。。 。也就谈不上家庭关系的协调与正常维持。。。。。。。 。
家风问题有两个要点：
一是风要正，，，，，要有层次；； ；； ；
二要坚持几十年如一日，，，，，几代人配合遵守。。。。。。。 。成为一种习惯行动，，，，，而不需要任何外来的强制。。。。。。。 。
“栽什么树苗结什么果，，，，，撒什么种子开什么花。。。。。。。 。”“穷人的孩子早当家”。。。。。。。 。——这是《红灯记》里的唱词，，，，，包括了人的生长与家庭情形、家风、家规的关系。。。。。。。 。我们剖析乐成人士的履历之道——好比自主、拼搏、受苦，，，，，好比仁义、助人、修养：经常�？？？？？梢源铀堑募彝デ樾沃凶非蟮交础⒒镜�。。。。。。。 。
中国富厚的古板文化中有许多关于治家的内容，，，，，好比“积善之家必有余庆”，，，，，是提倡家庭要“积善”。。。。。。。 。明代一经有《朱子治家格言》、是以家庭品德为主的启蒙课本。。。。。。。 。虽然带有时代的局限性，，，，，但许多工具对我们今天的“家风”讨论仍然有起劲的启示意义。。。。。。。 。好比：“一粥一饭，，，，，当思来处不易；； ；； ；半丝半缕，，，，，恒念物力维艰。。。。。。。 。”“勿贪意外之财，，，，，勿饮过量之酒。。。。。。。 。”“与肩挑商业，，，，，毋占自制；； ；； ；见穷苦亲邻，，，，，须加温恤。。。。。。。 。”“刻薄立室，，，，，理无久享；； ；； ；伦常乖舛，，，，，立见消亡。。。。。。。 。”“重资财，，，，，薄怙恃，，，，，不可人子。。。。。。。 。”“见繁华而生谄容者，，，，，最可耻；； ；； ；遇贫穷而作骄态者，，，，，贱莫甚。。。。。。。 。”“勿恃势力而凌逼孤寡”；； ；； ；“人有喜庆，，，，，不可生嫉妒心；； ；； ；人有祸殃，，，，，不可生喜幸心。。。。。。。 。”“家门温顺，，，，，虽饔飧不济，，，，，亦有余欢”……
《朱子治家格言》还涉及了家与国的关系：“念书志在圣贤，，，，，非徒科第；； ；； ；为官心存君国，，，，，岂计身家。。。。。。。 。”
今天的时代虽然远非明代所能够相比，，，，，包括家庭关系在内的许多“老规则”也一定地被历史所镌汰了，，，，，好比“怙恃在不远游”，，，，，好比“父为子纲，，，，，夫为妻纲”之类，，，，，都应当被扬弃了，，，，，可是，，，，，这决不料味着不应该从古板文化中去认真借鉴“好工具”。。。。。。。 。
说到“家风”问题，，，，，有一点值得强调：品德与执法这样两条杠杠到什么时代、什么情形下都必需坚持遵守。。。。。。。 。
家庭关系中通常涉及的是品德问题，，，，，好比尊老爱幼，，，，，团结相助，，，，，谦逊谦逊，，，，，设身处地，，，，，善解人意，，，，，宁愿亏损，，，，，等等，，，，，注重品德自律的家庭成员，，，，，才华够在家庭中享有威信，，，，，才有资格成为家庭的中流砥柱。。。。。。。 。
虽然家庭关系中也有执法问题，，，，，好比小我私家隐私，，，，，工业继续等等，，，，，这样的问题完全依赖品德自律往往就解决不周全，，，，，并且弄欠好还会“显失公正”，，，，，于是就需要用执法来规范和约束相关的方方面面。。。。。。。 。好比工业的婚前公证，，，，，家人（包括怙恃与子女，，，，，兄弟姐妹）之间的借贷必需有书面的字据，，，，，等等。。。。。。。 。这看起来有失人情之常，，，，，实质才是真正体现了“执法眼前人人一律”的相互尊重，，，，，
今天讨论“家风”、“家规”的现实和恒久意义。。。。。。。 。
中国随着刷新开放、经济建设的大生长，，，，，许多新工具出来了，，，，，好比“官二代”、“富二代”近年又出来“拆二代”。。。。。。。 。从家庭关系这个视角看问题，，，，，所谓“官二代”、“富二代”、“拆二代”，，，，，相当水平上都不是年轻人自己人生起劲的效果，，，，，而是对祖宗、怙恃的“自然继续”。。。。。。。 。正由于“财产和幸福来得太过容易”，，，，，这些年轻人最容易堕入骄奢淫逸，，，，，无所作为，，，，，他们中的一部分，，，，，也最容易失去品德声誉感和斗争精神，，，，，若是加上有的家庭的“家风”、“家规”原来就保存这样那样的问题，，，，，这样的年轻人们就很可能成为类似旧时代的“纨绔子弟”和“恶少”类人物。。。。。。。 。
家庭连着地方、社会和国家，，，，，所谓“家门不幸出孽子”，，，，，一定祸殃社会，，，，，成为家庭、地方、社会的破损因素。。。。。。。 。这是我们今天讨论“家风”、“家规”的现实和恒久意义之一。。。。。。。 。
好的“家风”不是一天两天就能够养成的，，，，，它需要恒久的“润物细无声”。。。。。。。 。
一小我私家在家庭中尊老爱幼，，，，，谦逊审慎，，，，，克勤克俭，，，，，严酷自律，，，，，讲原则，，，，，重正气，，，，，他（她）在单位里、社会上也一定能够体现优异；； ；； ；反之，，，，，一小我私家在家庭中我行我素，，，，，没规没矩，，，，，无法无天，，，，，无情无义，，，，，耍奸使坏，，，，，损人利己，，，，，既不把品德要求放在眼里，，，，，也不把执律例则放在眼里，，，，，好比在家庭工业问题上，，，，，基础不明确什么叫尊重人，，，，，甚至在与怙恃的关系中信仰“我的就是我的，，，，，你的照旧我的！”视“吃怙恃”、“啃老”为天经地义，，，，，理所虽然；； ；； ；而当涉及赡养怙恃、资助有难题的家庭成员，，，，，则就是另外一付卑劣的态度——“拔一毛而不为”。。。。。。。 。这样的人，，，，，久而久之，，，，，就难免成为家庭的孽子，，，，，社会的莠民。。。。。。。 。
好的“家风”不是一天两天就能够养成的，，，，，它需要恒久的“润物细无声”。。。。。。。 。关于青少年来讲，，，，，要经由恒久的耳濡目染，，，，，自我修炼。。。。。。。 。
从这个意义上讲，，，，，上一代、老一辈，，，，，就应当起到一个正面影响的、潜移默化的引领作用。。。。。。。 。
身教重于言教，，，，，为人怙恃、尊长，，，，，关于养成好的“家风”其作用举足重轻。。。。。。。 。
可是我们痛心地看到：近些年来一个又一个被揭破出来的贪污糜烂分子、“裸官”之类，，，，，以及那些尚未被揭破出来的有这样那样经济犯法问题的干部人等——他们往往都是各自家庭的主要成员，，，，，那么他们的这些危险体现，，，，，只能说明这样家庭的“家风”教育一定成问题！这些人一定会由于自己的违反党纪王法而身败名裂，，，，，并且一定祸及他们的家庭成员，，，，，讨教：当他们罪责加身，，，，，锒铛入狱，，，，，何以面临自己的怙恃尊长、妻儿老�。。。。。。。 。�？？？？？怎样侈谈对自己的下一辈去举行“家风”教育？？？？？？
从这个意义上讲，，，，，“家风、家规”，，，，，不但是一家一户的事情，，，，，并且事关党风和社会民俗，，，，，是时代的事情、国家的事情。。。。。。。 。（储瑞耕）
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什么才是好家风——有德有礼 风清气正 |
·表述有别 实质无差
@罗雄武：“爱国就要爱岗敬业，，，，，节日更要坚守岗位，，，，，更要干好做好”；； ；； ；“国是最大的家，，，，，家是最小的国”；； ；； ；“不啃老，，，，，不坑爹”；； ；； ；“凭良心做事”；； ；； ；“尊老爱幼”；； ；； ；“穷人的孩子要早当家”；； ；； ；“团结协调”；； ；； ；“上梁不正下梁歪，，，，，品行是基础”；； ；； ；“心胸要宽，，，，，做事要执著”；； ；； ；“大鸭有亨衢，，，，，小鸭有小路，，，，，若是不游什么路也不会有”……等等，，，，，差别的家庭有差别的家风，，，，，差别的人有差别的回覆。。。。。。。 。但无论何种家风，，，，，我们都可以从中体会出一种起劲，，，，，一种向上，，，，，一种康健，，，，，一种协调的正能量。。。。。。。 。>>
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为何今天还要谈家风——小家风 大国风 |
·家风关系家庭邻里幸福融洽
@郭燚：好的家风能给家庭营造优异协调的气氛，，，，，伉俪恩爱、母慈子孝、兄弟团结、众人进取上进，，，，，全家幸福�？？？？？炖�。。。。。。。 。同时，，，，，好家风能影响邻里、村寨，，，，，甚至越发辽阔的区域，，，，，让村风、寨风、民俗越发淳厚。。。。。。。 。 >>
·家风关系社会国家协调稳固
@雷钟哲：家风是社风的涓涓细流，，，，，或曰社风肌体的细胞。。。。。。。 。若是一个个家庭家风不正、家规颓败，，，，，想要形成优异向上的社会民俗，，，，，基本就是不可能的。。。。。。。 。
现在党风、政风、社风显着好转，，，，，黎民拍手称快，，，，，若是加上优良家风的打造，，，，，就能成为民俗越发好转的基础。。。。。。。 。这，，，，，就是家风构建的价值。。。。。。。 。>>
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优异家风怎样形成——言传身教 |
·尊长的言传身教是家风形成的要害
@刘辉：家庭是最好的学校，，，，，怙恃是最好的先生。。。。。。。 。家风正，，，，，则自身正，，，，，则社风正，，，，，优异的自我修养，，，，，需要优异家风的熏陶。。。。。。。 。许多通俗家庭也有自己的家风，，，，，虽然没有著书立说抵达一定高度，，，，，却在质朴无华的言语之中道出了为人处世最基本的准确价值观。。。。。。。 。>>
@梁峻豪：各个家庭的家风完全是依赖上一代人凭证自己所处的时代，，，，，凭证自己的头脑意识、品德标准、文化认知、价值看法等，，，，，有意无意地对小辈或子女做出的教育、规范和约束，，，，，久而久之，，，，，就形成了一定的家教理念。。。。。。。 。有的各人族还自主地将这些理念写成文字，，，，，成为家训、族训，，，，，用来警示、教育后人。。。。。。。 。>>
