克日，，，，，，，在陕西省宝鸡市凤翔区糜杆桥镇西白村，，，，，，，西府曲子第六代传承人张耀飞、第七代传承人张志龙等人又聚在一起，，，，，，，排演西府曲子。 。。。。 。党的二十大胜利终结后，，，，，，，他们就忙碌起来，，，，，，，用西府曲子传新声，，，，，，，把党的二十大精神理论宣讲从现代“讲台”搬上古板“戏台”，，，，，，，通过曲艺演出的形式，，，，，，，将新头脑、新政策、新民俗送到千家万户。 。。。。 。
凤翔区新时代文明实践中心自建设以来，，，，，，，自动从优异古板文化中罗致营养、寻找灵感，，，，，，，将新时代文明实践事情与古板文化有机融合，，，，，，，打造了“西府曲子传新声”新时代文明实践项目，，，，，，，深受群众好评。 。。。。 。
12个镇建设宣讲小分队20支
运动现场。 。。。。 。
西府曲子又称秦曲、清曲，，，，，，，是一种以坐唱为主的民间曲艺艺术，，，，，，，言语有特色、接地气，，，，，，，群众易接受，，，，，，，在雍城大地广为撒播。 。。。。 。
凤翔区新时代文明实践中心副主任先容，，，，，，，凤翔区建设了西府曲子人才库，，，，，，，优选60余名爱公益、知农时、懂农事的西府曲子传承人、文艺主干和“黎民名嘴”，，，，，，，组成西府曲子文明实践宣讲团，，，，，，，同时在12个镇建设宣讲小分队20支。 。。。。 。
别的，，，，，，，由凤翔区新时代文明实践中心协调理论宣讲平台自愿者，，，，，，，每季度对文明实践宣讲团成员举行理论培训，，，，，，，培训及格的成员加入理论宣讲运动。 。。。。 。文明实践宣讲团凭证群众需求和一样平常演出安排，，，，，，，由宣讲主干向导小分队成员接纳化整为零、小规模、分众化的形式，，，，，，，在公园广场、社区小区、村组街道、聚会市场等地演出曲艺节目，，，，，，，宣讲理论政策。 。。。。 。
西府曲子文明实践宣讲团建设以来，，，，，，，已开展宣讲运动80余场次，，，，，，，撒播了新时代文明民俗，，，，，，，坚定了群众听党话、感党恩、跟党走的信心。 。。。。 。
老调新弹，，，，，，，转达时代强音
运动现场。 。。。。 。
“群众最想听什么，，，，，，，我们就唱什么。 。。。。 。”西府曲子文明实践宣讲团成员张耀飞说。 。。。。 。
凤翔区新时代文明实践中心通过设立征集意见箱、宣布联系方法、自愿者入户走访、建设村民微信群等方法，，，，，，，普遍征集群众诉求，，，，，，，掌握群众头脑动态，，，，，，，弄明确老黎民最想听的内容、最想相识的惠民政策、最想学习的适用手艺等，，，，，，，梳理形成个性和共性诉求清单。 。。。。 。
凭证群众诉求，，，，，，，西府曲子文明实践宣讲团集中“备课”，，，，，，，讨论交流，，，，，，，编排曲目，，，，，，，商定宣讲内容，，，，，，，排演试演。 。。。。 。凤翔区新时代文明实践中心对节目内容、演出形式等方面审核把关。 。。。。 。文明实践宣讲团与点单群众联系对接，，，，，，，确定演出时间，，，，，，，凭证就近便当的原则，，，，，，，安排小分队有针对性地开展宣讲演出。 。。。。 。
“西府曲子的演出不受时间、园地限制，，，，，，，无邪无邪，，，，，，，群众喜闻乐见。 。。。。 。以老调唱新词，，，，，，，转达时代强音，，，，，，，这是凯时ks时代使命。 。。。。 。”张志龙说。 。。。。 。
线上线下，，，，，，，群众成为宣讲自愿者
运动现场。 。。。。 。
凤翔区新时代文明实践中心起劲推进“线下+线上”联动模式，，，，，，，将西府曲子文明实践宣讲团理论宣讲运动录制视频，，，，，，，在城区户外大屏、城乡公交、村村通“大喇叭”循环播放。 。。。。 。同时，，，，，，，依托凤翔区融媒体中心，，，，，，，凤翔区新时代文明实践中心还制作西府曲子宣讲身边好人事迹短视频，，，，，，，在文明凤翔公众号、爱凤翔APP平台、群众微信群等新媒体周全推送、普遍撒播，，，，，，，让老黎民在聆听和寓目历程中，，，，，，，潜移默化地接受教育，，，，，，，弘扬文明新风。 。。。。 。
通过常态化的理论宣媾和文艺演出，，，，，，，新时代文明实践事情和西府曲子这种文艺宣讲形式被更多人相识和熟知，，，，，，，大批群众加入文明实践运动、加入自愿效劳组织、学习古板文化，，，，，，，有力推进了全区新时代文明实践中心建设的深化拓展，，，，，，，为墟落周全振兴涤讪了坚实基础。 。。。。 。（供稿：陕西省文明办 陕西日报）
