“两个团结”既拓展了中国特色社会主义文化生长蹊径，，，，，，也体现了中国共产党的文化自觉和历史继续。 。 。。。。。新时代新征程上，，，，，，掌握好“两个团结”的基础要求，，，，，，需要我们深刻明确“源”与“流”，，，，，，理清历史逻辑；；；；；；；意会“体”与“用”，，，，，，弄清实践逻辑；；；；；；；明确“知”与“行”，，，，，，做到知行合一。 。 。。。。。在理论熟悉和实践运用两个层面同时意会“两个团结”的基本要求。 。 。。。。。
“两个团结”推动凝聚共识、强化认同。 。 。。。。。中华优异古板文化的再起，，，，，，以文化主体性的建构为条件，，，，，，文化自信也来自凯时ks文化主体性。 。 。。。。。中国共产党以高度的文化自觉和强烈的文化使命感，，，，，，引领全党全体人民创立性转化、立异性生长中华优异古板文化，，，，，，继续革命文化，，，，，，生长社会主义先进文化，，，，，，普遍借鉴吸收人类一切优异文明效果，，，，，，完成文化主体的建构，，，，，，铸牢中华民族配合体意识，，，，，，实现深沉长期的文化自信，，，，，，周全提升国家文化软实力。 。 。。。。。新的历史起点上更好担负起新的文化使命，，，，，，坚定文化自信，，，，，，秉持开放容纳，，，，，，坚持守正立异，，，，，，在落实“七个着力”的基础上，，，，，，充分引发全民族文化立异创立活力，，，，，，一直牢靠全党天下各族人民团结斗争的配合头脑基础，，，，，，一直提升国家文化软实力和中华文化影响力，，，，，，为周全建设社会主义现代化国家、周全推进中华民族伟大再起提供顽强头脑包管、强盛精神情力、有利文化条件。 。 。。。。。
“两个团结”是构建人类运气配合体的文化支持。 。 。。。。。中华优异古板文化中蕴含“天下一家”“和而差别”“文明互鉴”“互惠互利”的基因，，，，，，形成了对以“文明冲突论”“文明终结论”等为焦点的“西方中心”主义的文化逾越。 。 。。。。。“两个团结”一体两面，，，，，，一面是中华优异古板文化的创立性转化和立异性生长，，，，，，一面是马克思主义的中国化时代化，，，，，，是马克思主义与中华文化的双向奔赴。 。 。。。。。“两个团结”付与“旧邦新命”的中华文明以现代实力，，，，，，中华优异古板文化付与中国式现代化以深挚的文化秘闻，，，，，，让马克思主义成为中国的、中华优异古板文化成为现代的，，，，，，从而创立出中国式现代化的文化新形态。 。 。。。。。
“两个团结”的目的，，，，，，就是作育一个有机统一的新的文化生命体。 。 。。。。。“团结”自己就是立异，，，，，，开启了辽阔的理论和实践立异空间。 。 。。。。。“两个团结”是中国智慧、中国精神、中国继续的集中体现，，，，，，其最终目的是通过中国式现代化创立人类文明新形态。 。 。。。。。新时代新征程上，，，，，，必需坚持运用“两个团结”科学要领论，，，，，，关注和回覆时代和实践提出的重大课题，，，，，，才华始终坚持马克思主义的蓬勃生气和兴旺活力，，，，，，才华激活中华优异古板文化中富有生命力的优异因子并付与新的时代内在，，，，，，赓续中华文脉，，，，，，创立中华民族现代文明。 。 。。。。。（作者：韩高年/西北师范大学党委常委、副校长）