习近平文化头脑主题鲜明、系统完整、逻辑严密、广博精湛，，，，，深刻回覆了新时代坚持和生长什么样的中国特色社会主义文化、怎样坚持和生长社会主义先进文化这一重大课题，，，，，富厚和生长了马克思主义文化理论，，，，，在党的宣传头脑文化事业生长历史上具有里程碑意义。。。。。深入学习、意会、践行习近平文化头脑，，，，，真正掌握这一重大的理论指南和实践准则，，，，，关于进一步增进中国特色社会主义文化的康健一连昌盛，，，，，建设文化强国，，，，，实现中华文明的伟大再起，，，，，至关主要。。。。。
一、关于文化的职位与作用
中国共产党的宣传头脑事情，，，，，其中主要方面之一即是文化艺术事情。。。。。马克思主义早就精炼指出，，，，，陪同着人类的历史生长和文明历程，，，，，人类掌握天下的方法会愈来愈多样富厚，，，，，政治的、经济的、历史的、哲学的、宗教的、艺术的方法都十分主要，，，，，且相互联系。。。。。这里除政治、经济方法之外的其它四种方法，，，，，都属于大文化的领域。。。。。毛泽东同志的经典著作《新民主主义论》中，，，，，就主要从政治、经济、文化三方面举行了深刻叙述。。。。。之后，，，，，他又在《在延安文艺座谈会上的讲话》中专就党向导的文艺事情作了周全深入的叙述，，，，，尤其是对文艺与政治、与人民、与生涯的关系作出了辩证剖析，，，，，完成了20世纪中国共产党人把马克思主义文艺观中国化时代化民族化的科学归纳综合和集中体现，，，，，成为了党向导的文艺事情的理论指南和实践明灯。。。。。
正如《胡乔木同志回忆毛泽东》（人民出书社出书）记述的，，，，，郭沫若同志昔时就赞美《在延安文艺座谈会上的讲话》“有经有权”——其间关于文艺在党的事业中的职位和作用，，，，，文艺与人民、文艺与生涯、继续与立异、普及与提高的关系，，，，，都是经典的永恒的共时性真理；；；；；而有的如文艺与政治、与抗日战争的关系则是有鉴于特定历史情形的需要提出的权宜的历时性的真理。。。。。弄清这一点，，，，，十分主要。。。。。这是一种名贵的历史自觉和文化自信。。。。。明乎此，，，，，我们就能从马克思主义文艺观的基来源理到毛泽东文艺头脑再到习近平文化头脑这根一脉相承、与时俱进的文化红线中深刻明确党所向导的文化事情其中包括文学艺术事情的主要职位和作用。。。。。
历史进入新时期，，，，，邓小平在第四次天下文代会上代表党中央继续重申和强调了党一直坚持的文艺战线是党向导的事业的一条主要战线的指导头脑，，，，，并有鉴于历史教训和清静建设的需要，，，，，坚决调解了党的文艺政策，，，，，用“为人民效劳、为社会主义效劳”的“二为”偏向取代了“文学艺术隶属于暂时的、详细的、直接的政治使命”，，，，，从而解放头脑，，，，，实事求是，，，，，团结宽大文艺事情者开启了新时期现实主义文艺苏醒的新时势。。。。。之后，，，，，江泽民同志代表党中央着重强调提出了“弘扬主旋律，，，，，提倡多样化”的创作口号；；；；；胡锦涛同志又再三突出强调邓小平同志提出的“人民是文艺事情者的母亲”的主要头脑……所有这些，，，，，都是为了一以贯之地坚持把文艺事情当成党向导的整个事业的主要组成部分和必不可少的一条战线。。。。。
历史进入新时代，，，，，习近平总书记高度重视宣传头脑事情，，，，，其中包括文化、文艺事情。。。。。他再三强调：宣传头脑文化这种意识形态事情，，，，，“事关党的前途运气，，，，，事关国家长治久安，，，，，事关民族凝聚力和向心力，，，，，是一项极端主要的事情”。。。。。“明体达用，，，，，体用意会”的习近平文化头脑的形成和提出，，，，，标记着我们党在新时代对包括文化事情在内的整个意识形态事情在党的事业、国家的安定、人民的幸福中的职位和作用的熟悉，，，，，对历史自觉和文化自信的熟悉，，，，，都抵达了新的高度。。。。。
二、关于坚定文化自信
党的十八大以来，，，，，习近平总书记对文化自信讲得最多、强调最甚。。。。。文化是民族的血脉和根魂。。。。。文化强则民族强、国运兴。。。。。“有文化自信的民族，，，，，才华立得住、站得稳、行得远。。。。。”惟其云云，，，，，习近平总书记把文化自信与蹊径自信、理论自信、制度自信并称为“四个自信”，，，，，以为文化自信是“最基本、最深沉、最长期的实力”。。。。。
文化自信，，，，，就是要对源远流长的中华优异古板文化充满自信。。。。。中华文明历经数千年而绵延一直、迭遭忧患而耐久不衰，，，，，既是人类文明的事业，，，，，也正是我们文化自信的底气。。。。。好比，，，，，对天下为公、协和万邦的社会理想，，，，，对民为邦本、为政以德的治国方略，，，，，对革故改革、自强不息的继续精神，，，，，以及礼、智、仁、信和忠、孝、节、义都可以有扬弃地予以继续并与今世文化相联系、与现代社会相协调以实现创立性转化、立异性生长。。。。。
文化自信，，，，，就是要对中国共产党向导人民在推翻三座大山、建设新中国的伟大实践中创立的革命文化、红色文化充满自信。。。。。好比，，，，，“坚持真理、坚守理想，，，，，践行初心、继续使命，，，，，不怕牺牲、英勇斗争，，，，，对党忠诚、不负人民”的建党精神，，，，，以及井冈山精神、苏区精神、长征精神、遵义聚会精神、延安精神、抗战精神、红岩精神、西柏坡精神、照金精神、东北抗联精神、南泥湾精神、太行精神、沂蒙精神、老区精神等。。。。。
文化自信，，，，，就是要对新中国建设以来党向导人民创立的社会主义先进文化充满自信。。。。。好比抗美援朝精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、焦裕禄精神、北大荒精神、塞罕坝精神、“两路”精神、老西藏精神（孔繁森精神）、西迁精神、王杰精神，，，，，以及刷新开放以来党向导人民创立的刷新开放精神、特区精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、抗震救灾精神、劳模精神（劳动精神、工匠精神）、青藏铁路精神、女排精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神、“三牛”精神、科学家精神、企业家精神、探月精神、新时代北斗精神、丝路精神等。。。。。
文化自信，，，，，归根结底，，，，，就是要对百年来中国共产党向导人民把马克思主义基来源理同中国详细现实相团结、同中华优异古板文化相团结形成的毛泽东头脑、邓小平理论、“三个代表”主要头脑、科学生长观、习近平新时代中国特色社会主义头脑这些马克思主义中国化时代化的伟大效果充满自信。。。。。文化自信才华真正实现文化自觉，，，，，文化自信才华真正走向文化自强。。。。。
三、关于坚持走自己的路
坚定文化自信，，，，，就必需驻足中华民族的伟大历史实践和今世实践，，，，，就一定要坚持走自己的路。。。。。
中华文化和文学艺术的生长，，，，，有着一条具有鲜明中国特色、中国气概、中国气派的蹊径和古板。。。。。只有驻足于中华民族的伟大历史实践和今世实践，，，，，用中国原理总结好中国履历，，，，，把中国履历上升为中国理论，，，，，才华坚持走自己的路，，，，，实现精神上的自力自主。。。。。
好比，，，，，以中国影戏艺术生长的历史古板论，，，，，早在上世纪30年月，，，，，党向导的左翼文化运动以夏衍、田汉等在中国影戏的发祥地上海就团结了赵丹、白杨、上官云珠等一批前进影戏艺术家，，，，，创作拍摄出《一江春水向东流》《八千里路云和月》《十字陌头》《乌鸦与麻雀》《小城之春》等一批与时代脉搏共振、反应民生民情的现实主义优异影片，，，，，一改充满着上海影坛的鸳鸯蝴蝶派和娱乐至上之风，，，，，被其时的天下著名影戏史家们都赞美为代表着人类现实主义影戏创作的一流水平。。。。。之后，，，，，在集中体现中国共产党人把马克思主义文艺观中国化时代化的毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，，，，，党向导的新中国影戏艺术的主撒播承生长着党向导影戏事业的这一优异古板和基本履历，，，，，为人民贡献出一大批优异作品，，，，，如《董存瑞》《女篮五号》《青春之歌》《红旗谱》《山间铃响马帮来》《五朵金花》《我们村里的年轻人》等等，，，，，受到宽大观众热烈接待，，，，，为培育和提升中华民族影戏审美素养作出了起劲孝顺。。。。。历史进入新时期新时代以来，，，，，陪同着党的政策对文艺与政治关系的主要调解，，，，，在“二为”偏向与“双百”目的指引下，，，，，现实主义文艺强劲苏醒并一连昌盛，，，，，上影厂谢晋导演的《天云山传奇》《牧马人》《芙蓉镇》、吴贻弓导演的《巴山夜雨》《城南往事》，，，，，西影厂吴天明导演的《人生》《老井》《首席执行官》，，，，，长影厂李前宽导演的《开国大典》《重庆谈判》，，，，，以及《黄土地》《邻人》《小花》《野山》《黑炮事务》《孙中山》《共和国不会遗忘》《大决战》《守岛人》等一大批现实主义精神与浪漫主义情怀相团结的优异作品，，，，，坚持走中国式现代化实践土壤孕育的中国特色的社会主义影戏生长的自己的路，，，，，继续生长了党向导影戏艺术的优异古板和名贵履历。。。。。认清这一点，，，，，是一种坚定的文化自信。。。。。毋庸讳言的是，，，，，确有一种偏离了文化自信、背离了党向导影戏艺术的优异古板和基本履历，，，，，随处对标和照搬西方好莱坞履历和类型片理论的创作主张，，，，，片面强调高科技、大投入、强刺激、赚眼球、赢票房，，，，，甚至用西方理论去剪裁中国人的影戏审美，，，，，严重影响和滋扰了中国影戏创作坚持走自己的路。。。。。
再好比，，，，，中国新时期新时代迅猛生长的电视剧艺术，，，，，也是在党的向导下坚持走自己的路一连生长昌盛起来的。。。。。笔者自上世纪70年月末由蜀入京就加入这门艺术的创作和谈论。。。。。作为一名实践者和见证人，，，，，近半个世纪以来，，，，，亲眼眼见了中国新时期新时代电视剧艺术的生长。。。。。浚浚�？？？？梢运担�，，，，这是极具中国特色的以难堪的文化自信和文化自觉，，，，，高扬地方文化优势，，，，，设置地方文化资源，，，，，创作出有鲜明地方特色的精品力作走向天下，，，，，各美其美，，，，，美美与共，，，，，铸就了中国电视剧百花齐放的昌盛情形。。。。。且看北京先后创作出从《盼愿》《北京人在纽约》到《正阳门下》《香山叶正红》等“京味”电视剧，，，，，上海先后创作出从《上海一家人》《蹉跎岁月》到《大上海》《破晓东方》等“海派”电视剧，，，，，江苏创作出了江南历代文假名人列传片《秋白之死》《戈公振》《吴贻芳》《范仲淹》等为主打的“苏派”电视剧，，，，，四川创作出了凭证川籍作家名著改编拍摄的《死水微澜》《家年龄》《淘金记》《南行记》等“川味”电视剧，，，，，山西创作出了《太阳从这里升起》《好人燕居谦》《沟里人》等纪实气概的“晋派”电视剧……云云多姿多彩、气概各异的电视剧走向天下、走向天下，，，，，才作育了这门如日中天的笼罩面广、影响力大、渗透性强的家庭艺术百花齐放，，，，，成为新时期新时代中华民族不可缺氨赡主要精神食粮。。。。。也毋庸讳言的是，，，，，确有一种理论，，，，，套用西方文论的类型片和类型片“杂糅”说，，，，，来剪裁和指导中国电视剧创作。。。。。在这种误导下，，，，，一段时间以来，，，，，一部谍战剧火了、一部言情剧火了、一部悬疑剧火了……于是，，，，，天下竞相效尤，，，，，一窝蜂、类似化盛行，，，，，百花齐放的昌盛时势却不见了。。。。。这，，，，，岂非还不发人深思吗？？？？？？？
仅举两例，，，，，可推及视察剖析文坛之一样平常。。。。。着实，，，，，从哲学头脑深条理思索，，，，，中华哲学向来主张天人合一，，，，，提倡创作主体把审美工具即生涯客体当成整体来周全地辩证地掌握；；；；；而西方哲学则强调主客二分，，，，，习惯于在市场经济眼前创作主体把审美工具即生涯客文体割成差别类型来划分掌握，，，，，因而才笼统出所谓类型片理论。。。。。关于西方类型片理论我们虽然应取开放容纳、学习借鉴的态度，，，，，只要适合国情，，，，，见好就拿，，，，，拿来就用；；；；；而万勿东施效颦、生搬硬套，，，，，拿来剪裁中国电视剧的审美。。。。。泛起这种背弃走自己的路的西化创作倾向，，，，，归根结底，，，，，是没有坚定文化自信——对党向导文艺的中华优异古板和基本履历缺乏自信，，，，，对中国特色的社会主义文艺生长的奇异蹊径缺乏自信。。。。。
四、关于秉持开放容纳
坚持走自己的路，，，，，必需秉持开放容纳。。。。。这两者辩证统一，，，，，相辅相成，，，，，互补共生，，，，，缺一不可。。。。。
所谓开放，，，，，从纵向上说，，，，，就是要以开放的历史眼光赓续中华民族几千年悠长深挚的文化古板；；；；；从横向上说，，，，，就是要以开放的天下视野将各个国家各个民族创立的先进文明一清二楚，，，，，实验鲁迅先生主张的“拿来主义”——只要切合国情，，，，，“见好就拿，，，，，拿来就用”。。。。。有了这种开放的胸怀和视野，，，，，意会古今，，，，，融通中外，，，，，真正实现中华优异古板文化现代化，，，，，外来优异文化中国化，，，，，才华真正践行好“古为今用，，，，，洋为中用，，，，，辩证取舍，，，，，推陈出新”的文化方略。。。。。
所谓容纳，，，，，在我看来，，，，，是指要有一种“海纳百川、有容乃大”的虚怀若谷、广博精湛的文化心态。。。。。习近平总书记精炼剖析：“中华文明历来不必简单文化取代多元文化，，，，，而是由多元文化汇聚成配合文化，，，，，化解冲突，，，，，凝聚共识。。。。。中华文化认同逾越地区乡土、血缘世系、宗教信仰等，，，，，把内部差别极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。。。。。越容纳，，，，，就越是获得认同和维护，，，，，就越会绵延一直。。。。。”这种容纳性，，，，，“从基础上决议了中华民族来往交流融会的历史取向，，，，，决议了中国各宗教信仰多元并存的协调名堂，，，，，决议了中华文化对天下文明兼收并蓄的开放胸怀”。。。。。
突出的开放性与容纳性，，，，，原来就是中华文明主要特征的题中之义。。。。。而修养中华民族这种开放容纳的文化心态，，，，，需要日积月累，，，，，久久为功。。。。。这是把坚定的文化自信融入全民族的精神情质和文化票鹄胄的一项伟大的软实力工程。。。。。
总之，，，，，我们在秉持开放容纳中，，，，，既要以马克思主义的深邃的历史眼光，，，，，对中华民族5000多年的文明宝库周全深入梳理掘客，，，，，用马克思主义基来源理激活中华优异古板文化中富有生命力的基因并付与新的时代内容和阐释，，，，，从而将中华民族的伟大精神和富厚智慧更深条理地注入马克思主义，，，，，有用地把马克思主义头脑精髓同中华优异古板文化意会融会，，，，，聚变为新时代新的理论优势，，，，，一直攀缘人类新的头脑岑岭；；；；；又要以马克思主义辽阔的理论视野，，，，，用海纳百川的开放胸襟，，，，，学习借鉴人类社会的一切优异文明效果，，，，，在“人类知识的总和”中罗致优异文化资源来立异和生长新时代中国特色社会主义理论，，，，，形成兼容并包、博采众长的理论学名堂大气象。。。。。
五、关于坚持守正立异
习近平总书记精炼指出：“对文化建设来说，，，，，守正才华不迷失自我、不迷失偏向，，，，，立异才华掌握时代、引领时代。。。。。”可以说，，，，，只有守正基础上的立异，，，，，才是真正的立异；；；；；而只有立异引领下的守正，，，，，才是真正的守正。。。。。守正立异，，，，，是文化建设和艺术昌盛的不二规则。。。。。
守正，，，，，守的是马克思主义在意识形态领域指导职位的基础制度。。。。。我们要坚守的，，，，，是中国化时代化的马克思主义在意识形态领域指导职位的基础制度。。。。。而习近平文化头脑就是马克思主义文化观中国化时代化的最新效果，，，，，是党向导文化建设的优异古板和基本履历的结晶。。。。。坚持以习近平文化头脑为新时代文化建设的理论指南和实践准则，，，，，是我们必守之正！
守正，，，，，守的是“两个团结”的基础要求。。。。。马克思主义基来源理必需同中国详细现实相团结，，，，，必需同中华优异古板文化相团结。。。。。而第二个“团结”，，，，，是继“实践是磨练真理的唯一标准大讨论”之后的又一次头脑解放。。。。。守住“两个团结”的基础要求，，，，，在新时代文化建设中就能始终如一地坚持理论联系现实原则，，，，，牢靠实践是磨练真理唯一标准大讨论的头脑解放伟大效果，，，，，进一步使马克思主义基来源理同中华优异古板文化结适时相互契合，，，，，既坚定信仰和践行马克思主义，，，，，又忠实继续和弘扬中华优异古板文化；；；；；“团结”使两者相互成绩，，，，，一方面，，，，，马克思主义真理撒播到中国，，，，，推动了中华文明的生命更新和现代转型，，，，，另一方面，，，，，中华优异古板文化又充分了马克思主义的文化生命，，，，，推动了马克思主义一直实现中国化时代化的新奔腾，，，，，从而令马克思主义成为中国的，，，，，中华优异古板文化成为现代的；；；；；“团结”使中国特色社会主义蹊径有了越发深远宏阔的历史纵深，，，，，拓展了中国特色社会主义蹊径的文化基本；；；；；“团结”让我们能够在更深广的文化空间中，，，，，充分掘客和运用中华优异古板文化的名贵资源，，，，，探索面向未来的理论和制度立异；；；；；“团结”还牢靠了中华文化的主体性。。。。。以是，，，，，守住“两个团结”的基础要求，，，，，就是守住了我们党新时代对中国蹊径、理论、制度的熟悉抵达的新高度，，，，，就是守住了我们党的历史自信、文化自信抵达的新高度，，，，，就是守住了我们党在传承中华优异古板文化中推进文化立异的自觉性抵达的新高度。。。。。
守正，，，，，守的是中国共产党的文化向导权和中华民族的文化主体性。。。。。向导我们事业的焦点实力是中国共产党，，，，，党的向导是新时代建设文化强国、实现中华民族伟大再起的基础包管。。。。。习近平总书记强调，，，，，党对文艺的向导，，，，，一是要牢牢依赖宽大文艺事情者，，，，，二是要尊重和遵照文艺纪律。。。。。这两条，，，，，谆谆嘱咐，，，，，至关紧要。。。。。
习近平总书记还强调，，，，，“任何文化要立得住、行得远，，，，，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，，，，，就必需有自己的主体性”。。。。。守住中华民族精神上的自力自主，，，，，守住中华民族文化主体性，，，，，文化自信才有了基础依托，，，，，人民才有了国家认同的坚实的文化基�。。。。。�，，，，中华文明也才有了和天下其它文明交流互鉴的鲜明的文化特征。。。。。新时代中华民族的文化主体性，，，，，是中国共产党向导中国人民在中国大地上斗争建设起来的，，，，，是对中华优异古板文化举行创立性转化、立异性生长，，，，，继续革命文化，，，，，生长社会主义先进文化基础上，，，，，借鉴吸收人类一切优异文明效果基础上建设起来的。。。。。一句话，，，，，是通过把马克思主义基来源理同中国详细现实、同中华优异古板文化相团结建设起来的。。。。。其正，，，，，必需坚守！
守正基础上的立异，，，，，是文化建设的要害和生命。。。。。习近平总书记强调：“中华文明的立异性，，，，，从基础上决议了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，，，，，决议了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品质。。。。。”
关于文艺的昌盛生长而言，，，，，守正基础上的立异的主要性和决议性意义，，，，，更不待多言。。。。。
我们务必铭刻习近平总书记的金句良言：“我提出守正立异，，，，，就是强调既不走关闭僵化的老路，，，，，也不走改旗易帜的邪路，，，，，这两条路都是死路。。。。。”旌旗鲜明，，，，，警钟长鸣！我们要以周全掌握、兼容整合、辩证协调的科学头脑，，，，，去取代那种二元对立、非此即彼、好走极端的单向头脑，，，，，以哲学头脑上的深刻厘革去贯彻落实好习近平文化头脑。。。。。（作者系中央文史研究馆馆员 仲呈祥）