文明中国·湖南 | 在岳麓书院闻声文明之声
岳麓书院坐落于湖南长沙岳麓山下，，，， ，现在为湖南大学的历史与哲学学院。。。。。 。长沙文明网供图
沿着习近平总书记的文化足迹，，，， ，随“文明中国”主题采访报道组，，，， ，克日再访岳麓书院。。。。。 。这座受到总书记眷注瞩目的千年学府，，，， ，究竟承载什么样的文明使命？？？？ ？？在新时代怎样“立德树人”，，，， ，怎样成为现代都会的“文明之窗”，，，， ，又怎样立异传承中华文明？？？？ ？？认真听完解说先生的精彩解读，，，， ，盘旋在我脑海中的这些问题，，，， ，有了清晰谜底。。。。。 。
从立德树人到孕育革命火种
这天，，，， ，是湖南秋季最常见的阴天，，，， ，书院的朱檐斗拱洗去浮华，，，， ，更添几分肃穆；；；；；赫曦台悄悄伫立，，，， ，似乎一位无言的历史老人，，，， ，令人油然而生敬仰之心。。。。。 。给采访报道组作解说的唐美良先生，，，， ，是位专职解说员，，，， ，她笑容亲热但眼光坚定，，，， ，迎了上来的开场白很精练：“今天我们看的不但是修建，，，， ，更是文化文明。。。。。 。”
穿过大门、二门，，，， ，置身课堂前，，，， ，时空似乎在此折叠，，，， ，由这个“朱张会讲”的学术圣殿，，，， ，叫人遐想昔时朱熹、张栻二位“大咖”相对而坐、激辩不断，，，， ，引得“一时舆马之众，，，， ，饮池水立涸”的盛况。。。。。 。
9月27日上午，，，， ，湖南大学岳麓书院在文庙举行2025年本科生导师聘用仪式暨拜师礼，，，， ，图为运动现场新生诵读学规。。。。。 。湖南大学供图
“列位请看堂前的椅子”唐先生的声音将我的思绪拉回。。。。。 。“每年开学，，，， ，湖南大学都在这里举行新生“开学第一课”，，，， ，新生代表坐在这里，，，， ，聆听师长诵读《岳麓书院学规》。。。。。 。”随即，，，， ，她边背诵边解说：“‘时常省问怙恃’是教孝道，，，， ，‘朔望恭谒圣贤’是明礼仪，，，， ，‘气习各矫偏处’是重修身……”这些降生于清代的修业规则，，，， ，经由创立性转化，，，， ，现在已融入现代大学的育人系统，，，， ，成为学生行为准则的基石。。。。。 。
《岳麓书院学规》石刻。。。。。 。漆世平摄
当我们还在感悟学规所蕴含的育人智慧，，，， ，唐先生又紧接着先容说，，，， ，在课堂前，，，， ，还会经�？？？？ ？？埂鞍菔瘛毖醒逖樵硕�。。。。 。学生身着仿古衣饰，，，， ，从“盥手”“笃志”到“献贽”“敬茶”，，，， ，学生们的神情经常是从最先的好奇嬉笑，，，， ，到很快变得庄重庄重。。。。。 。听到这里，，，， ，我深切地感受到：立德树人，，，， ，绝非朴陋的说教，，，， ，而是需要可感、可触、可践行的文化仪式。。。。。 。书院，，，， ，正以其奇异的“气场”，，，， ，将笼统的品德理念内化为青年学生的生长体验。。。。。 。
然而，，，， ，岳麓书院的“立德”，，，， ，远不止于传承古代的礼仪规范。。。。。 。唐先生引领我们走到书院后门时，，，， ，她仰面看着不远处山上，，，， ，掩映在苍翠之中的爱晚亭，，，， ，简短几句先容，，，， ，引出了一段波涛壮阔的历史。。。。。 。
“青年毛泽东在湖南第一师范修业时代，，，， ，多次寓居书院的半学斋，，，， ，这里‘实事求是’的学风深深影响了他。。。。。 。”唐先生的话语充满了敬意，，，， ，“这里，，，， ，不但是青年毛泽东笃志念书的场合，，，， ，更是他与蔡和森等志同志合的挚友探讨救国真理的摇篮。。。。。 。”
我的眼光从弥漫文化气息的庭院，，，， ，瞬间移向满眼绿色的后山。。。。。 。似乎看到这样的画面：一群英姿勃发的青年，，，， ，刚刚在书院课堂里聆听了千年智慧，，，， ，罗致了古板文化的英华，，，， ，又踏着青石板路爬上爱晚亭，，，， ，思索现实的革命蹊径。。。。。 。他们“携百侣曾游”，，，， ，“指点山河，，，， ，激扬文字”，，，， ，将书院提倡的“经世致用”精神，，，， ，化为“刷新中国与天下”的雄伟求索。。。。。 。
这条通往爱晚亭，，，， ，不过百米长的小径，，，， ，或许就是明确岳麓书院“立德树人”深刻意义的密钥。。。。。 。它无声地诠释着，，，， ，书院的教育，，，， ，曾如作甚近代中国培育了酷热的革命火种。。。。。 。今天这一方庭院更是“两个团结”最鲜活的注脚，，，， ，中华优异古板文化中的“实事求是”等文化精髓，，，， ，与马克思主义基来源理中国化的革命实践，，，， ，在此深度融会，，，， ，结出了震撼天下的硕果。。。。。 。
从文化地标到精神文明之窗
岳麓书院文庙位于书院主轴线左侧，，，， ，与书院讲学、藏书的主体功效区并列，，，， ，形成了自力而完整的祭祀空间。。。。。 。文庙的这种名堂和使用象征皇权的黄色琉璃瓦、朱红色墙体，，，， ，在历史上的民办书院中极为有数，，，， ，这凸显了岳麓书院受到尊崇的水平。。。。。 。
岳麓书院文庙崇圣祠。。。。。 。王晓宁摄
走到文庙时，，，， ，唐先生的解说视角，，，， ，从“教育”转向了“社会”。。。。。 。她说：“您看，，，， ，除了学生和学者，，，， ，我们天天还接待大宗来自天下各地以致全球的游客。。。。。 �？？？？ ？？杉�，，， ，岳麓书院也是视察和引领社会文明的窗口。。。。。 。”简直，，，， ，我注重到，，，， ，在院内旅行的人群组成很是富厚。。。。。 。有银发老人在清静地观摹碑刻；；；；；有年轻妈妈在耐心地给孩子诠释“忠孝廉节”碑的寄义；；；；；也有游客对导游的解说一再颔首。。。。。 。与喧嚣的景区差别，，，， ，在这里有一种叫人心静的自然引力，，，， ，让人们的言行不自觉间变得轻缓、敬重。。。。。 。
采访中，，，， ，我们还相识到书院通过举行“岳麓书院讲坛”“岳麓书会”等高品位文化运动，，，， ，将高深学问通俗化，，，， ，将古板文化现代化，，，， ，正悄然从一个被瞻仰的文化地标，，，， ，变为一个能爆发辐射力的文明窗口。。。。。 。突然我感应自己爆发了一个新的熟悉，，，， ，这里的一砖一瓦、一草一木及其承载的厚重历史文化，，，， ，在向社会展示现代文明的一种新形态，，，， ，施展着都会“文明之窗”的作用，，，， ，拉升着长沙整座都会的文化品位和文明水平。。。。。 。
唐先生似乎看到了我在想什么，，，， ，她增补道：“岳麓书院照旧党员干部接受廉政文化教育和党性磨炼的基地。。。。。 。”听到这，，，， ，我进而想，，，， ，说这座千年学府是长沙都会文明建设的精神高地，，，， ，也属实至名归。。。。。 。书院严谨的治理、清洁的情形、深挚的内在，，，， ，是一所“没有围墙的大学”，，，， ，于无声处修养着每一位到访者，，，， ，让文明从一种外在要求，，，， ，内化为人们的自觉行动。。。。。 。
从学术传承到周全立异生长
历史上，，，， ，“朱张会讲”代表了头脑门户的碰撞与开创。。。。。 。在新时代，，，， ，岳麓书院又是通过怎样的形式清静台让古板文化头脑与当今天下举行对话？？？？ ？？从而让书院文化继往开来、再创绚烂呢？？？？ ？？
正想着这个问题，，，， ，唐先生已把我们带到了中国书院博物馆前。。。。。 。原本我还停留在岳麓书院乃当今念书人值得“到此一游”的刻板认知上，，，， ，而此时唐先生的先容，，，， ，却马上把我带入了书院继往开来、周全生长的新境界。。。。。 。
中国书院博物馆。。。。。 。王晓宁摄
“许多人以为我们只是活在‘已往式’，，，， ，着实岳麓书院是湖南大学实着实在的教学科研机构，，，， ，是‘现在举行时’”。。。。。 。唐先生的语气里有一种充满底气的自豪，，，， ，“书院自己就是办学机构，，，， ，每年都招收历史学、哲学等专业的本科生、硕士生和博士生。。。。。 。”
“我们不但有厚重的历史，，，， ，更有活跃的学术生命。。。。。 。”唐先生指着博物馆内展示的学术著作和学术运动预告说。。。。。 。在这里，，，， ，一边是学生在御书楼查阅古籍文献，，，， ，一边是游客在一墙之隔鉴赏亭台楼阁。。。。。 。这种“文博+教育”的奇异模式，，，， ，这种学术研究与文化撒播的巧妙共生与融会，，，， ，正是岳麓书院“继往开来”的详细写照。。。。。 。
承千年道统，，，， ，续往圣绝学；；；；；开万世新声，，，， ，扬时代气象。。。。。 。千年文脉的传承，，，， ，在岳麓书院并没有停留在符号化的展示和仪式的复刻上，，，， ，而是在创立开展实质性历史研究和人才作育。。。。。 。随着调研采访的深入，，，， ，我的熟悉也在一直深化。。。。。 。
岳麓书院的“继往”，，，， ，在于与新时代举行深刻的“对话”。。。。。 。它将“传道济民”的精神，，，， ，转化为效劳今世社会的实践；；；；；将“经世致用”的头脑，，，， ，融入新时代“实干兴邦”的浪潮。。。。。 。它的实践证实，，，， ，古板文化不再是博物馆里的标本，，，， ，而是能动的、能解决现实问题的活的文化资源，，，， ，为建设“文明中国”孝顺着智慧。。。。。 。
岳麓书院的“开来”，，，， ，是立体化的，，，， ，好比它还在起劲拥抱数字时代的手艺立异。。。。。 。博物馆里展出了使用数字手艺回复的古籍、开发的线上课程和文创产品。。。。。 。�；；；Ｆ鹁⑹笛橛枚淌悠怠⒉タ偷刃滦问饺霾ィ�，，， ，让古老的IP变得年轻、时尚，，，， ，走进今众人的文化生涯。。。。。 。
当我们竣事调研采访，，，， ，回望岳麓书院门前那副“惟楚有材，，，， ，于斯为盛”的名联，，，， ，暮色中的学府更显庄重，，，， ，墨色的大门似乎一道时间的界碑，，，， ，区分又毗连着已往与未来，，，， ，让人闻声这座千年学府的历史回声，，，， ，化作了文化传承、文明接力的清越钟声，，，， ，越传越远。。。。。 。（采访报道组：成竹）