唱左权民歌 抒着花情谊
——“新山歌社”之左权民歌专场
“兴民歌之风，，，，，，，，扬民歌之韵”。。。。。11月18日，，，，，，，，中国音乐学院“新山歌社”有幸约请到山西民歌“活化石”、国家级非物质文化遗产传承人刘改鱼先生来到中国音乐学院“梦想剧场”教授左权民歌。。。。。
今年已81岁高龄的刘改鱼先生，，，，，，，，是山西省歌舞剧院国家一级演员、第一批国家级非物质文化遗产左权民歌代表性传承人，，，，，，，，是左权民歌演唱的一杆大旗，，，，，，，，被称为“山西民歌的活化石”。。。。。她演唱的《桃花红杏花白》《亲圪蛋下河洗衣裳》《门搭搭着花不来来》《土地还家》等曲目已成为中国民歌的世纪经典。。。。。从20世纪50年月起，，，，，，，，刘改鱼先生先后应邀在中央音乐学院、天津音乐学院、中国音乐学院等高校教授左权民歌，，，，，，，，并对左权民歌的演唱和教学举行了深入的思索和起劲的探索，，，，，，，，总结出一套左权民歌演唱的六字真言，，，，，，，，即“声美、情真、味足”，，，，，，，，为左权民歌的挖掘、传承与生长做出了主要孝顺。。。。。
当天的课堂上，，，，，，，，指导西席张天彤以山西省所处的地理位置和地形地貌特点为开篇，，，，，，，，详细先容了孕育左权民歌的自然生态和人文生态。。。。。据张先生先容，，，，，，，，左权位于晋中地区东南部，，，，，，，，地处太行山北麓，，，，，，，，原名辽县。。。。。1942年5月25日，，，，，，，，国民革命军第十八集团军副总照料长左权将军在此地牺牲，，，，，，，，晋冀鲁豫边区政府为纪念左权将军，，，，，，，，于昔时9月18日将辽县易名为左权县。。。。。这里土地生长出的民歌差别于山西省内其他任何地区的民歌，，，，，，，，极富艺术创立力，，，，，，，，泛起出奇异的黄土高原和太行山的味道，，，，，，，，独树一帜，，，，，，，，自成脉络。。。。。在左权，，，，，，，，最有代表性的音乐文体即是家喻户晓的着花调。。。。。左权的着花调经常以上句XX着花为起兴，，，，，，，，下句点题。。。。。在这里，，，，，，，，不但是植物可以着花，，，，，，，，石头、苕帚、玻璃以致飞禽走兽都能着花，，，，，，，，一切用来做比喻的工具都可以着花，，，，，，，，歌者眼睛里看到什么，，，，，，，，什么就能着花。。。。�？？ ？？？Ｗ呕ǖ餍晌瘛⑿闫�，，，，，，，，节奏较量规整。。。。。自1921年中国共产党建设以后，，，，，，，，左权人民便在中国共产党的向导下起劲投身到抗日战争息争放战争，，，，，，，，在此时代爆发了一大批反应抗战的歌曲，，，，，，，，如：《红都炮台》《刘邓雄师南下》《建设民兵队》《新中国》等，，，，，，，，极大地鼓舞了人们的士气，，，，，，，，使处于艰难困苦战争情形中人们的精神生涯获得了极大的富厚，，，，，，，，也使得左权民歌艺术抵达了新高度。。。。。
刘改鱼先生教唱前，，，，，，，，谈起了她自己的学习和演出履历，，，，，，，，又团结她多年教授和编创左权民歌的体会，，，，，，，，向同砚们先容了左权着花调及其演唱特色。。。。。随后，，，，，，，，刘先生为同砚们树模并教唱了《桃花红杏花白》《门搭搭着花不来来》《亲圪蛋下河洗衣裳》《建设民兵队》《摘花椒》《土地还家》等经典的左权民歌。。。。。应张天彤先生的请求，，，，，，，，在每首歌正式教唱之前，，，，，，，，刘先生先用左权方言诵读歌词，，，，，，，，并重复强调演唱左权民歌时一定要注重对左权方言语音韵味儿的掌握。。。。。除了方言，，，，，，，，刘改鱼先生还详细解说了歌中唱到的“呆”字。。。。。她说：“‘啊哈呀呀呆’中的‘呆’字是左权民歌中的一大宝，，，，，，，，其他地方都没有。。。。。男女之间有许多的温柔和甜蜜都蕴含在内里，，，，，，，，因此，，，，，，，，演唱左权民歌时一定要用最美和最真的声音与情绪来体现左权民歌的独吞味道。。。。。”刘先生还就“呆”字的发声位置及用声技巧做了详细的树模和向导。。。。。
本次约请的嘉宾尚有来自山西的“橙色伉俪组合”高昆峰、崔瑞宁，，，，，，，，他们伉俪二人是山西民歌的传承人，，，，，，，，曾获得山西省杏花奖、中国原生民歌角逐大奖以及星光大道前五强。。。。。张天彤先生先容说：“他们伉俪二人追随地隧道道的民间歌手学习，，，，，，，，以民间学习为基础，，，，，，，，又以学校教育为延伸，，，，，，，，不但加深了对左权民歌的明确，，，，，，，，并且还通过舞台展示极大地提升了左权民歌的审美度。。。。。”
随后，，，，，，，，高昆峰和崔瑞宁为同砚们演唱了改编版的《亲圪蛋下河洗衣裳》《打酸枣》，，，，，，，，高昆峰单独树模演唱了《交城山》，，，，，，，，崔瑞宁还为各人树模了左权颇具特色的“小花戏”舞蹈行动，，，，，，，，让同砚们越发真切感受到左权民间艺术的多重魅力。。。。。
最后，，，，，，，，张天彤先生对当天上午和晚上两个单位五个多小时的运动举行了总结，，，，，，，，她说：“我与刘先生相识于2004年左权民歌擂台赛上。。。。。时代，，，，，，，，慕名对刘改鱼先生举行了深度采访，，，，，，，，自此，，，，，，，，与刘先生结下了师生缘、母女情。。。。。在向刘先生学习了许多关于着花调知识的同时，，，，，，，，也十分钦佩她驻足民间、躬身土壤、扎根左权的从艺态度。。。。。若是说刘改鱼先生取得的艺术成得更多地益于民间传承，，，，，，，，高昆峰和崔瑞宁二人即是民间传承和学校教育双渠道作育的典范规范。。。。。从他们伉俪二人身上我们看到了年轻一代对左权民歌的继续，，，，，，，，又在继续中加以生长。。。。。希望在座的同砚们通过课堂上的学习后多思索、多实践，，，，，，，，即怎样将民间唱法和在学院学习的演唱技巧有机团结，，，，，，，，既要继续又要生长，，，，，，，，将民间歌曲以最美的声音和体现力泛起在舞台上举行撒播，，，，，，，，这是音乐院校声乐学生应该思索的时代命题，，，，，，，，也是以后践行的偏向。。。。。通过撒播彰显传承，，，，，，，，在传承历程中一直为中国民歌注入新的艺术生命力，，，，，，，，弘扬时代精神。。。。。”
