视频泉源：中国音乐学院青年媒体
满山的“花儿”在期待
——西北“花儿”民歌专场
本次特邀嘉宾苏平先生于1942年出生在青海省化隆县。。 。。。。。她自幼起便最先演唱“花儿”，，，，，，，十七岁进入甘肃省歌舞团从艺至今。。 。。。。。1980年加入文化部举行的天下部分省、市民族民间唱法调演，，，，，，，演唱的“花儿”被选为优异节目举行天下巡演；；；；；；；；1984年加入中央电视台春节联欢晚会，，，，，，，以一曲高亢、甜蜜、悠扬的“花儿”将观众带入天地合一、牛羊攒动、广袤无垠的黄土高原和青海湖畔，，，，，，，风行海内外。。 。。。。。曾应邀赴奥地利、意大利、法国、德国、朝鲜、比利时、非洲五国等国家及港澳台地区举行会见演出，，，，，，，并多次在台湾举行独唱音乐会。。 。。。。。她演唱的《上去高山望平川》《雪白的鸽子》《憨敦敦》《妹妹的山丹花》成为“花儿”曲令的世纪经典，，，，，，，她把“花儿”第一次送上国毯，，，，，，，将“花儿”漫到外洋。。 。。。。。
通过指导西席张天彤教授的解说使同砚们相识到，，，，，，，被举国公以为“大西北之魂”的“花儿”，，，，，，，是撒播在以甘肃临夏为中心，，，，，，，西到青海日月山，，，，，，，冬至宁夏贺兰山，，，，，，，南到甘肃岷县，，，，，，，北达祁连山麓，，，，，，，横跨甘、宁、青、新四省接壤地带的一个山歌文体的民间歌种，，，，，，，是被团结国教科文组织审批通过的人类非物质文化遗产代表作。。 。。。。。“花儿”的文化空间，，，，，，，其内在，，，，，，，随处闪现并证实着古丝绸路上多元文化相融的绚烂。。 。。。。。
张天彤教授引用了学界的研究这样归纳综合“花儿”的学术价值：“花童谣名之美、演唱民族之多、盛行地区之广、唱词格律之奇异、曲令音调之富厚、学术研究之深广”。。 。。。。。说“花儿”演唱民族之多，，，，，，，指的是“花儿”它笼罩了西北地区的众多族群，，，，，，，在汉、回、东乡、保安、撒拉、土、裕固、藏、维吾尔等9个民族中共用汉语来演唱“花儿”。。 。。。。。不但云云，，，，，，，今世新疆维吾尔族、哈萨克族也都在传唱着“花儿”。。 。。。。。说“花儿”盛行地区之广，，，，，，，指的是“花儿”作为我国西北地区的民歌文体，，，，，，，其撒播面积最宽大。。 。。。。。“河州花儿”以河州为中心，，，，，，，向周围八方撒播，，，，，，，先后撒播到甘肃、青海、宁夏、新疆等地，，，，，，，以及陕西、四川、西藏等省区。。 。。。。。19世纪70年月移居中亚的陕甘回族还把“花儿”带到了外洋。。 。。。。。与我国西北领土接壤的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦等国家的领土地区也都热传着“花儿”。。 。。。。。
“花儿”按其歌词名堂、曲调气概和传唱习俗分为两大门户：“河湟花儿”和“洮岷花儿”。。 。。。。。通常把“花儿”的音乐曲调称为“令”，，，，，，，以相关地名、民族、花卉、衬词等加以命名。。 。。。。。如与地名团结为“花儿”命名的《河州令》《门源令》《古鄯令》等；；；；；；；；与民族的称呼团结命名为“花儿”命名的《撒拉令》《保安令》等；；；；；；；；与花卉名字为“花儿”命名的《白牡丹令》《晶晶花儿令》《水红花令》等；；；；；；；；还可以有与某些衬词为“花儿”命名的《大眼睛令》《噌啦啦令》等。。 。。。。。
苏平先生在教唱之前，，，，，，，首先对同砚们学唱“花儿”提出了殷切希望：“坚决继续、起劲弘扬、勇敢立异”。。 。。。。。苏平先生现场树模教唱《雪白的鸽子》《妹妹的山丹花》《大眼睛》，，，，，，，别的还口传心授了《四序歌》，，，，，，，并为同砚们讲述了《四序歌》的“宿世”“今生”以及“下世”。。 。。。。。浚�？？？？？翁蒙贤饷怯辉旧咸ɑ惚ㄑ莩胨掌浇淌谙殖∠虻肌！� 。。。。。
在31日的课堂上，，，，，，，苏平先生与指导西席张天彤一道，，，，，，，漫谈漫唱西北“花儿”。。 。。。。。浚�？？？？？翁蒙匣菇坛司哂小盎ǘ逼嬉烀呕刂实匿骸盎ǘ薄栋∨妨睢� （扎刀令）和《两怜儿令》，，，，，，，苏平先生重复强调这两个令都是天下绝无仅有的多声部“花儿”的奇葩，，，，，，，一人唱万人和。。 。。。。。唱这两个“花儿”令的现场时势壮观，，，，，，，在场的人人是歌手，，，，，，，他们风雨无阻，，，，，，，个个都是“唱把式”，，，，，，，歌者触景生情、约定俗成地演唱，，，，，，，歌词质朴、粗矿、精湛。。 。。。。。著名的有二郎山“花儿”会、莲花山“花儿”会。。 。。。。。洮岷“花儿”的传唱人是已故的人称“穷尕妹”的著名民间艺人。。 。。。。。浚�？？？？？翁蒙希�，，，，，，苏平先生用口传心授的方法，，，，，，，重复教唱了《啊欧令》（扎刀令）和《两怜儿令》，，，，，，，她将洮岷“花儿”撒播进中国音乐学院，，，，，，，将西北“花儿”的这一股清泉输入国音学子的课堂，，，，，，，浇灌滋养着国音学子的心肺。。 。。。。。张天彤教授要求同砚们在重复模唱的历程中一定要专心推测，，，，，，，实验自己记词、记谱。。 。。。。。
通过西北“花儿”这个单位的学习，，，，，，，张天彤教授感伤地说：“小民歌的歌词里蕴含着大智慧，，，，，，，小民歌的旋律中深藏着大技巧。。 。。。。。”她希望同砚们要入脑入心地去学唱“花儿”。。 。。。。。随后，，，，，，，苏平先生还树模唱了《白牡丹令》《咿呀咿令》等多首特色高难度“花儿”曲令。。 。。。。。
通过苏平教授“以字行腔，，，，，，，字领声随”的咬字要领，，，，，，，使同砚们感受到了西北“花儿”的艺术魅力。。 。。。。。张天彤教授凭证苏平先生的教学总结出学唱“花儿”的六概略点：第一，，，，，，，大令小唱，，，，，，，小令大唱；；；；；；；；第二，，，，，，，高音低唱，，，，，，，低音高唱；；；；；；；；第三，，，，，，，清晰的咬字；；；；；；；；第四，，，，，，，用唱故事的方法表达歌曲的画面感；；；；；；；；第五，，，，，，，让歌词插上旋律的同党；；；；；；；；第六，，，，，，，学会运用差别音色去表达作品，，，，，，，要领最终要效劳于作品气概。。 。。。。。张天彤教授还就上学期总结的手艺润腔、情绪润腔和肢体润腔这三大润腔，，，，，，，团结当天的学习剖析了演唱西北“花儿”的润腔运用。。 。。。。。
苏平先生为同砚们送上她的期望与祝福：“白杨树下一根柴深土里埋，，，，，，，三五年长成个林海；；；；；；；；先生的膏泽怙恃的爱，，，，，，，把我们作育成有用的人才。。 。。。。。”
本次讲座线上线下的互动中，，，，，，，张天彤教授对现场的教学进度掌握精准，，，，，，，她的解说、总结与苏平先生的树模及教唱相得益彰、配合默契、珠联璧合，，，，，，，不但引发了同砚们学唱“花儿”的兴趣，，，，，，，还知足了学生们对“花儿”相关知识的渴求。。 。。。。。同砚们纷纷体现，，，，，，，希望苏平先生能够经常亲授国音学子们漫唱“花儿”，，，，，，，苏平先生诙谐地回覆：“我会来的，，，，，，，由于有满山的花儿在期待。。 。。。。。”
