——“新山歌社”之赣南客家山歌专场
2021年5月19日， ，，，，中国音乐学院“新山歌社”举行赣南客家山歌专场运动。。。。。。本期约请到的是来自江西省非遗传承人评选专家黄玉英先生、江西省兴国山歌非遗传承人谢立华先生， ，，，，他们配合为中国音乐学院师生带来了具有浓重地方特色的赣南客家山歌。。。。。。
赣南， ，，，，是对地处赣江上游、位于江西省南部区域的地理简称， ，，，，主要由地级赣州市下辖两个县级市五个区13个县共计21个市区县。。。。。。赣南自古就有“客家摇篮”之美誉， ，，，，客家是汉民族的一支主要而特殊的民系。。。。。。浚�？？？？？图蚁让裨性喝耍� ，，，，由于历史上的战乱、饥荒等缘故原由， ，，，，很早就最先从中原往长江以南迁徙， ，，，，第一次始于东晋， ，，，，履历唐朝末期、宋高宗时期、明末清初直至清同治年间起共履历了5次南迁。。。。。。这群社会生涯配合体与中原汉人隔离疏远， ，，，，与外地原住民来往甚密。。。。。。汉民族迁徙时间差别， ，，，，带来各个差别时期的中原古板文化， ，，，，南迁文化和外地原住民文化有机融合， ，，，，形成磷苹有地方特色的古板文化。。。。。。从古至今， ，，，，赣南客家人一直保存着“崇文重教、敬祖睦宗、受苦耐劳、爱国爱乡”的精神品质。。。。。。赣南照旧中央革命凭证地， ，，，，1931年11月7日在瑞金设立了中华苏维埃政府， ，，，，其时， ，，，，苏区的宽大群众为建设革命政权， ，，，，扩大革命凭证地， ，，，，用外地的民歌曲调填上新词作为战斗的武器， ，，，，著名的兴国山歌以后传遍了全中国， ，，，，为革命做出了主要孝顺。。。。。。
赣南客家山歌是赣州地区文化与客家文化高度融合的产品。。。。。。赣南地区老黎民中撒播这样一句话：“唱戏一半假， ，，，，山歌句句真”， ，，，，其真就真在反应了歌者的心田天下， ，，，，是对生涯履历的真实感受与真情批注， ，，，，也体现了歌者在知识、修养、情趣等方面的积累。。。。。。赣南客家山歌既是客家先民背井离乡、辗转南迁时的忠实同伴， ，，，，又是客家人千辛万苦、创家立业的历史见证。。。。。。以是， ，，，，赣南客家山歌无论从内容、音调， ，，，，照旧到详细的音乐体现手法以致于唱腔都充分体现了整个客家人的个性形象。。。。。。
特邀嘉宾
本期特邀嘉宾黄玉英先生是国家一级演员， ，，，，教授， ，，，，江西省首届文化艺术学科带动人， ，，，，江西省非遗传承人评审专家。。。。。。曾为赣南采茶剧团主要演员， ，，，，先后担当赣南文艺学校书记、校长职务， ，，，，照旧江西科技师范大学音乐学院原院长。。。。。。她曾在大型彩色影戏戏曲片《茶童戏主》中饰女主角， ，，，，半个世纪以来在舞台上塑造了近60个舞台艺术形象。。。。。。
本期运动约请到的另外一位嘉宾是江西省兴国山歌非遗传承人谢立华先生， ，，，，外地人称“兴国秃顶强”。。。。。。他从小多才多艺， ，，，，十三岁起便最先了文艺生涯。。。。。。他会唱许多赣南民歌， ，，，，并且已经形成了奇异的小我私家演唱气概。。。。。。别的， ，，，，他还举行创作， ，，，，代表作品有《兴国老表爱山歌》《客家春耕》》《又打山歌过横排》等， ，，，，其演唱和创作曾被多家媒体报道。。。。。。
课堂上， ，，，，指导先生张天彤教授以访谈的形式， ，，，，请黄玉英先生就赣南奇异的地理条件， ，，，，为各人讲述了赣南客家人民怎样战胜重重难题坚定不移地跟党走， ，，，，怎样传承着红色文化基因和家国情怀。。。。。。随后， ，，，，黄玉英先生推介了一首古板的赣南客家民歌代表曲目《日头落山夜了哩》。。。。。。
据黄先生先容， ，，，，这是一首唱述受苦耐劳的赣南客家妇女生涯小片断的歌， ，，，，以山歌为旋律主体， ，，，，又荟萃了小调的音乐元素， ，，，，唱起来给人以高亢中又带有优美的音乐性格。。。。。。在学唱这首歌的时间， ，，，，同砚们遇到的最大的障碍照旧方言的问题， ，，，，应张天彤先生的请求， ，，，，黄玉英先生在正式教唱之前， ，，，，用赣南客家话把唱词朗读了一遍， ，，，，随后， ，，，，逐字逐句地教同砚们用方言念唱词， ，，，，并在此基础上学唱这首歌。。。。。。只管有方言方面的难题， ，，，，但同砚们学唱起来依然热情高涨， ，，，，很快， ，，，，就有同砚踊跃上台汇报唱给先生听， ，，，，黄玉英先生逐一举行了现场指导。。。。。。
随后， ，，，，张天彤先生约请谢立华先生展示并教唱。。。。。。谢立华先生首先告诉各人客家话分为广东、福建、赣南三类。。。。。。谢先生以《投军就要当红军》为例， ，，，，现场为同砚举行范唱并教唱。。。。。。教唱间隙， ，，，，张天彤先生就这首歌采访了两位特邀嘉宾。。。。。。
张天彤
二位先生， ，，，，昔时中央苏区是中央红军的摇篮， ，，，，赣南地区作为中央红军长征的出发地， ，，，，对中央红军长征做出了重大的孝顺。。。。。。能给我们先容一下昔时的情形吗？？？？？？？
黄玉英
其时， ，，，，苏区人民踊跃参军扩红， ，，，，成为中央红军的基本实力。。。。。。作为中央苏区主体的赣南， ，，，，其时的总生齿为240万， ，，，，其中就有33万人加入红军， ，，，，60万人支援前线。。。。。。中央红军在出发时的8.7万人中， ，，，，赣南苏区红武士数抵达五六万人， ，，，，占到其时红军总人数的65％。。。。。。
张天彤
那赣南客家山歌在这场革命战争中又施展了怎样的作用呢？？？？？？？
谢立华
随着革命战争的一直生长， ，，，，面临国民党反动派一次又一次猖獗的围剿， ，，，，贫困工农们想要翻身做主人， ，，，，就只能挺起胸膛， ，，，，用血肉之躯来捍卫建设起的红色政权， ，，，，守卫来之不易的胜利果实。。。。。。于是， ，，，，能歌善舞的赣南客家人民把山歌转化成冲锋的军号， ，，，，去叫醒和引发宽大革命群众的战斗热情。。。。。。
张天彤
据我相识， ，，，，在其时爆发了大宗的蕴含革命激情的赣南客家民歌， ，，，，好比：《投军就要当红军》《送郎当红军》即是中央革命凭证地颇具代表性的革命歌曲。。。。。。
黄玉英
是的。。。。。。每当红军上前线时， ，，，，全村男女老小都在村口、河滨、山坡送红军， ，，，，大批的红军战士和准备参军的青年就在路口荟萃， ，，，，他们相互间亲热握手挥别。。。。。。《投军就要当红军》《送郎当红军》等歌曲就是在这样一个时代配景下应运而生的。。。。。。许多青年听到这样的歌曲后， ，，，，就受到了鼓舞和教育， ，，，，踊跃报名加入红军， ，，，，一时间， ，，，，苏区上下掀起母送子、妻送郎、妹送哥、父子兄弟争相当红军的热潮， ，，，，于是， ，，，，传出了“一首山歌三个师”的韵事， ，，，，在苏区文化史以致中国和天下文化史上留下了绚烂绚烂的一页。。。。。。
简短的采访之后， ，，，，谢立华先生最先教唱这首《投军就要当红军》。。。。。。他说：“唱这首歌时一定要拿出男子汉的气概， ，，，，要用激昂的情绪来演唱。。。。。。”同砚们很快便掌握了这首歌， ，，，，在张天彤先生的建议下， ，，，，同砚们纷纷上台与谢立华先生配合高歌《投军就要当红军》， ，，，，陪同着歌声， ，，，，课堂里彷佛再现出昔时参军当红军的火爆时势。。。。。。
当天的课堂上， ，，，，黄玉英先生与谢立华先生还携手演唱了《苏区干部好作风》， ，，，，并逐字逐句口传心授举行教唱。。。。。。张天彤先生提醒同砚们在学习的历程中， ，，，，要专心思索和一直在演唱实践中起劲探索演唱民歌时对润腔的掌握和对方言的适当使用， ，，，，并把其展示和体现到自己的演唱当中来。。。。。。浚�？？？？？翁蒙希� ，，，，黄玉英先生还拓展性地教唱了《牡丹调》， ，，，，这是一首被采茶戏作为古板曲牌的小调民歌。。。。。。最后， ，，，，各人配合浏览了黄玉英先生和谢立华先生演唱的《打支山歌过横排》《长歌》（送郎调）以及《兴国山歌哎呀嘞》。。。。。。
张天彤先生最后总结到：“从赣南客家山歌中我们看到了客家人民对先进的敬畏， ，，，，对土地的热爱， ，，，，和对今天幸福生涯来之不易的珍惜。。。。。。希望有时机向导同砚们前往赣南采风调研， ，，，，去学唱赣南客家山歌， ，，，，重温红色音乐影象， ，，，，感受那片土地的温度， ，，，，接受爱国主义教育。。。。。。”黄玉英先生用一句话归纳综合对本次进课堂的感受：“启智、润心”。。。。。。
