冬日升沉绵延的雪山下，，，，，，高亢铿锵的鼓点震撼人心。。。。 。 。。甘肃武山县滩歌镇戴家沟村村民戴思贤的院落内，，，，，，村民们正在演出旋鼓舞，，，，，，长辫、羊皮大袄、兽皮裹腿、狂野的舞步，，，，，，令人恍若回到远古。。。。 。 。。 旋鼓舞撒播于甘肃天水及周边地区，，，，，，已有4000多年历史，，，，，，是古羌族人在此恒久农牧生涯中遗留下来的舞蹈，，，，，，其以娱神、娱人为内容，，，，，，以舞蹈、祭祀运动为载体，，，，，，涵盖历史、宗教、民俗、艺术等诸多文化。。。。 。 。。 关于旋鼓舞的起源，，，，，，旋鼓舞演出省级非物质文化遗产传承人戴思贤告诉记者，，，，，，老辈人说在远古武山一带生在世以牧羊为主的羌民族。。。。 。 。。有一位牧童终年野外牧羊，，，，，，饱受恶狼叼羊之害，，，，，，机智的他用树枝弯成扇形，，，，，，将羊皮蒙上并烤干成鼓，，，，，，围着火堆用树枝敲打，，，，，，火光与咣咣鸣响吓跑了恶狼，，，，，，以后牧羊人纷纷效仿，，，，，，渐成习俗。。。。 。 。。 戴思贤向记者展示了手中的扇鼓，，，，，，其形似扇非扇，，，，，，如芭蕉叶面，，，，，，周以铁圈铸成，，，，，，单面蒙着羊皮，，，，，，鼓面直径约30厘米，，，，，，槌柄缀着9枚看似古币的铁环，，，，，，俗称“九连环”，，，，，，鼓槌由藤条或羊牛皮编织而成。。。。 。 。。 亦有学者考证以为，，，，，，旋鼓舞源于原始部落的图腾舞，，，，，，带有浓重的原始信仰色彩。。。。 。 。。昔人称天为“旋”或者“玄”，，，，，，旋鼓即天鼓，，，，，，因此在旋鼓鼓面上�；；；； ； ；；嬗刑肌！！�。 。 。。传说伏羲是人面蛇身，，，，，，在旋鼓舞演出时鼓手的行走蹊径是模拟蛇行之“禹”步，，，，，，演出中鼓手“甩莽头”的彩色发辫是人首蛇身扮相，，，，，，敲鼓娱神，，，，，，取悦神意，，，，，，祈求保佑。。。。 。 。。 外地老人说，，，，，，这里曾是牧区，，，，，，每年3月是狼产仔的季节，，，，，，牧民敲击扇鼓可以影响狼的滋生，，，，，，一直会敲到端午节，，，，，，厥后就形成了旋鼓节。。。。 。 。。现在，，，，，，旋鼓舞已成为外地村民磨炼身体、增添乡民团结、祈福的运动。。。。 。 。。 戴思贤说，，，，，，旋鼓舞鼓队的演出套路有多种，，，，，，各个套路的击鼓声点、节奏和程序差别，，，，，，有“狮子滚绣球”、“二龙戏珠”、“太子游四门”、“野马分鬃”等，，，，，，“以前端午节一二百人一起演出，，，，，，很壮观，，，，，，现在公司开业、大型节会、涤讪仪式都会约请鼓队演出。。。。 。 。。” 现在的戴家沟村，，，，，，年轻一代对旋鼓舞也体现出热情，，，，，，连几岁的娃娃也会跳上两下。。。。 。 。。武山县文广局副局长宋一鹏说，，，，，，以前村里只有男性加入演出，，，，，，以后还要组织女性加入，，，，，，增添其优美感、艺术性。。。。 。 。。 武山县县长索鸿宾接受中新社记者采访时体现，，，，，，旋鼓舞作为国家级非物质文化遗产项目，，，，，，能够培育民族精神、凝聚群体、传承文化，，，，，，今年该县投入近30万元人民币对其举行�；；；； ； ；；ぁ⒕蚩陀肴霾�，，，，，，为旋鼓舞队员配备了打扮道具，，，，，，对传承人也给予生涯津贴。。。。 。 。。 现在，，，，，，该县正对旋鼓舞睁开相关视察、网络、整理等�；；；； ； ；；な虑�，，，，，，并实验舞台化艺术形式，，，，，，使旋鼓舞演出走向专业化、精品化，，，，，，亦使其得以更好撒播。。。。 。 。。(作者 张道正) |
