开幕仪式上的文艺演泛起场。。。。。。。。
彝族演员们在演出节目。。。。。。。。
歌手曲比阿乌为群众演唱歌曲。。。。。。。。
开幕仪式现场。。。。。。。。 2月29日，，，，，，，，2012中华彝族祭祖节暨“美食大理、品味巍山”第二届中国大理巍山小吃节在云南省巍山彝族回族自治县开幕。。。。。。。。外地数万各族群众与中外来宾欢聚一堂，，，，，，，，共庆佳节。。。。。。。。（新华社记者 陈海宁 摄）
**什么是祭祖节？？ ？？？？？**
“仲春八”，，，，，，，，彝族祭祖节 在弥渡县西山，，，，，，，，聚居着龙虎民族——彝族，，，，，，，，共有六个村委会，，，，，，，，二十多个自然村，，，，，，，，加上西山脚一带的彝族村和彝汉杂居的村，，，，，，，，共有彝族生齿１５０００多人。。。。。。。。西山彝族有许多的配合之处，，，，，，，，其中之一就是配合欢度“仲春八”这个节日。。。。。。。。 到夏历仲春初八这天，，，，，，，，西山彝族村寨的村民，，，，，，，，杀鸡宰羊，，，，，，，，并且要专程到弥渡街、新街、红岩街、寅街买菜，，，，，，，，像备办年货一样的买工具。。。。。。。。难怪许多汉族人说“仲春八”是彝族过大年。。。。。。。。 确实，，，，，，，，彝族过“仲春八”节十分盛大，，，，，，，，与过大年没有什么两样。。。。。。。。在“文革”前，，，，，，，，仲春八这天晚上，，，，，，，，人们吃饱喝足之后，，，，，，，，男子们趁着酒兴，，，，，，，，女人和小孩们穿上节日的艳服赶到打歌场。。。。。。。。打歌场上，，，，，，，，承头（备办打歌会的人）们早把大火烧着，，，，，，，，备办妥了糖酒和茶水。。。。。。。。 打歌场上，，，，，，，，人山人海。。。。。。。。能歌善舞的彝族，，，，，，，，围着大火，，，，，，，，男女老小欢歌劲舞，，，，，，，，人们恣意地唱�。。。。。。。。�，，，，跳�。。。。。。。。�，，，，度过优美的夜晚，，，，，，，，一直跳到天亮太阳出，，，，，，，，不知累，，，，，，，，只知道兴奋。。。。。。。。 惋惜，，，，，，，，“仲春八”晚上打歌的古板习俗，，，，，，，，在“文革”中，，，，，，，，作为“破四旧”而被根除了，，，，，，，，二十多个村至今没有恢复。。。。。。。。惟有清水沟东村和西村独树一帜，，，，，，，，“仲春八”打歌习俗一直未被破损，，，，，，，，“文革”中他们也坚持着，，，，，，，，一直坚持到现在。。。。。。。。不过，，，，，，，，彝族“仲春八”祭祖运动几百年都在延续着。。。。。。。。 也就是清水沟东村，，，，，，，，有着仲春初七夜“偷土主”的习俗。。。。。。。。听说清水沟东村人的祖先是巍山左木郎村人。。。。。。。。仲春七日晚上，，，，，，，，该村要派较量精明的两个小伙子到左木郎村去“偷土主”。。。。。。。。所谓“偷土主”，，，，，，，，就是到左木郎村的神树下偷香根（点香剩下那一节小木棍）。。。。。。。。偷回来时，，，，，，，，天也亮了，，，，，，，，已是仲春初八日，，，，，，，，全村的男子们迎接“土主”归来，，，，，，，，并把香根——土主的象征，，，，，，，，插在本村打歌场旁边的神树下，，，，，，，，男子们围着神树踏歌，，，，，，，，欢庆“祖先”回到自己的村里，，，，，，，，回到自己的身边，，，，，，，，保唬�；；； ；ち笮送�，，，，五谷丰收，，，，，，，，保唬�；；； ；ひ兔衩前采砹⒚�。。。。。。。。 照旧回到各村的“仲春八”节。。。。。。。。仲春初八的晚饭前，，，，，，，，各户村民都到自己村的神树下祭祀祖先，，，，，，，，然后回到自己家里的神龛前祭祀近祖先。。。。。。。。祭祀完了，，，，，，，，全家人才华喝酒吃肉、用饭。。。。。。。。 由此可见，，，，，，，，西山彝族的“仲春八”节，，，，，，，，不是彝族过年，，，，，，，，而是祭祀祖先的祭祖节。。。。。。。。 （资料泉源：中国网） |
