——一论昌盛生长哲学社会科学必需解决勤学风问题
以前盛赞某人著述富厚，，，，，，，，常用“著作等身”一词。。。。。在写作艰辛、出书难题的古代，，，，，，，，能留存下几卷呕心沥血之作以遗后人，，，，，，，，那就是“立言”的不朽收获了。。。。。在地方志的艺文志或经籍志里，，，，，，，，很可能要写上一笔，，，，，，，，从而名看重史。。。。。
进入现代社会，，，，，，，，出书作文关于通俗人而言都已经不是难事。。。。。尤其是近些年，，，，，，，，学术研究逐渐进入“课题时代”，，，，，，，，加之学术普及化的需求日益增添，，，，，，，，书籍和著述已然褪去原有的神圣光环，，，，，，，，成为众多流水线“产品”之一种。。。。。倘若今天尚有哪位学者自诩“著作等身”，，，，，，，，甚至把著作堆起来与自己的个头一较高下，，，，，，，，那真是要贻笑大方了。。。。。
着实放在任何年月，，，，，，，，人们所看重的都是作品的质量而非数目。。。。。1925年清华大学新建设国学研究院，，，，，，，，梁启超提名陈寅恪任国学院导师，，，，，，，，校长以陈寅恪一无大部头的著作、二无博士学位而面有难色，，，，，，，，梁启超回覆道：“我梁某人虽算得上著作等身，，，，，，，，可是我的著作加到一起，，，，，，，，也没有陈先生三百字有价值。。。。。”中国民俗学涤讪人，，，，，，，，“人民的学者”钟敬文先生，，，，，，，，一生著述无算，，，，，，，，去世之后由后学编成的《钟敬文全集》有42册1600余万字。。。。。但钟先生晚年很认真地和学生说，，，，，，，，其一生真正算得上论文的只有“两篇半”。。。。。著名学者、中国国家图书馆信用馆长任继愈先生一生贯彻“三不主义”，，，，，，，，除了“不赴宴”“不过生日”外，，，，，，，，尚有一条就是“不出全集”，，，，，，，，由于在他看来，，，，，，，，人的一生写的工具许多，，，，，，，，但称得上英华的着实未几。。。。。
永远致力于学术精品的写作，，，，，，，，永远坚持关于盲目追求数目的小心，，，，，，，，当是每一位学者应有的学术自觉。。。。。无须掩饰，，，，，，，，目今凯时ks哲学社会科学领域确实保存一些心浮气躁的不良民俗，，，，，，，，主要体现就是急功近利、东拼西凑、粗制滥造，，，，，，，，看不到久远，，，，，，，，也不看久远，，，，，，，，而只盯着眼前的指标、声誉、课题使命或职称要求，，，，，，，，热衷于走捷径、混圈子，，，，，，，，其效果正如习近平总书记在哲学社会科学事情座谈会上所言：“有的同志较量强烈地说，，，，，，，，现在是著作等‘身’者不少、著作等‘心’者未几。。。。。”
白纸黑字的著述历来就是一件无比严肃的事情。。。。。顾炎武一经申饬学生，，，，，，，，看待著作要慎之又慎，，，，，，，，由于它“与君辈相处之日短，，，，，，，，与后众人相处之日长”，，，，，，，，因而立言之人须“立千秋以上之人于前，，，，，，，，而与之对谈；；；；； ；；；立千载以下之人于旁，，，，，，，，而防其纠擿”。。。。。当今的学者，，，，，，，，尤其是哲学社会科学事情者，，，，，，，，必需要有这样的历史眷注和学术期待。。。。。
尼采说：“一切文学，，，，，，，，余爱以血书者。。。。。”若每一位学者都可以像钟先生那样，，，，，，，，回首一生时能找出自己的那“两篇半”论文，，，，，，，，则中国学术迈向岑岭可望，，，，，，，，中国学人也将顶天立地于天下学术舞台中央。。。。。(李思平)
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