凯时ks

　　曾国藩是中国近代史上一位颇有影响、最具争议的人物之一，，，，，，这位清末的湘军将领自小饱尝“十载寒窗无人问”的艰辛与孤寂，，，，，，清苦的念书使他常“耳鸣不止，，，，，，稍稍专心，，，，，，便觉劳累”。。。。。。。他在29岁时大病一场，，，，，，全愈后他曾在诗里说“艰辛新实验保身”，，，，，，以后意识到养生的主要性，，，，，，他云云文弱的体质仍能戎马一生是绝不简朴的。。。。。。。毛泽东曾在《体育之研究》中讲到，，，，，，他师法“曾文正公临睡洗脚，，，，，，食后千步之法，，，，，，得益不少”。。。。。。。

　　曾国潘曾说：“省思虑，，，，，，除懊恼，，，，，，君逸之谓也；；；；；；行步常勤，，，，，，筋骨常动，，，，，，臣劳之谓也。。。。。。。”他曾在书信中道：“养生之道，，，，，，以君逸臣劳四字为要。。。。。。。”他以为“君逸”就是养心，，，，，，“治心当以‘宽大’二字为药”。。。。。。。即人要清心寡欲，，，，，，胸怀宽阔，，，，，，注重“静”、“节欲”，，，，，，通过精神修炼抵达修养的目的。。。。。。。“臣劳”即人的四肢要常磨炼，，，，，，处于一定的劳累状态，，，，，，才华筋骨常健，，，，，，为“动”的养生之道。。。。。。。他以为养生还应“惩忿窒欲，，，，，，少食多勤”。。。。。。。即少恼怒而知节啬也。。。。。。。为能少恼怒，，，，，，他“以志帅气”、“以静制动”。。。。。。。他以为大病在身之人可支持的缘故原由有这两方面。。。。。。。人疲劳不振是气弱。。。。。。。意志顽强者能凭证气的转变接纳响应步伐聚神静气，，，，，，若早晨贪睡，，，，，，应尽快起床使自己兴抖擞来；；；；；；若百无聊赖时应坐以凝思，，，，，，这就是“以志帅气”。。。。。。。久病虚怯，，，，，，会魂梦皆不清静，，，，，，要将一切杂念根除清洁，，，，，，就自然有一种恬然意味，，，，，，清静之余抗病能力就会增强，，，，，，身体亦会逐渐好转，，，，，，这就是“以静制动”。。。。。。。无论哪方面，，，，，，指的都是精神保养，，，，，，让人们坚持起劲向上的心理状态。。。。。。。这种保养的理论，，，，，，即以现代人医疗保健的眼光来看，，，，，，也是科学的，，，，，，值得后人重视。。。。。。。

　　他很是之重视饮食和睡眠，，，，，，常说：“养生之道，，，，，，当于‘食眠’二字悉心体验。。。。。。。食即通常饭菜，，，，，，但食之甘美，，，，，，即胜于珍药也。。。。。。。眠亦不在多寝，，，，，，但实得神凝梦甜，，，，，，即片晌亦是摄生矣。。。。。。。”又说：“眠以是养阴也，，，，，，食以是养阳也。。。。。。。”他曾说：“眠食有恒及洗脚二事，，，，，，星冈公行之四十余年，，，，，，余亦学行七年矣，，，，，，饭菜后三千步克日试行，，，，，，自矢永不中止。。。。。。。”这里看到他重视眠食的详细步伐之一，，，，，，是饭后三千步及睡前温水洗脚的助消化和助睡眠的要领。。。。。。。难怪毛主席说他师法这两要领后，，，，，，亦大赞“得益不少”。。。。。。。（佘自强）