青年编导吴庆东编创的大型舞剧《恰同砚少年》公演了。。。。。 。。吴庆东坦言：“在结构剧情时，，，，，，，央视热播的电视剧《恰同砚少年》给了我强盛的结构和人物支持。。。。。 。。”舞剧从电视剧追求“支持”，，，，，，，以前往往是借助于电视剧热播所营造的社会受众的“前明确”，，，，，，，但这次还借助电视剧内容实现对伟人形象的“正明确”。。。。。 。。我以为，，，，，，，关于伟人形象的舞剧塑造，，，，，，，我们万万不要偏执于所谓“原创”，，，，，，，“正创”才是这类舞剧编创的坚实基础。。。。。 。。 有了同名电视剧的“支持”，，，，，，，吴庆东的着力之处就是“舞剧化”。。。。。 。。只管在舞剧组成上尚有不少可刷新之处，，，，，，，但舞剧的人物——包括人物关系和形象塑造却概略是乐成的，，，，，，，这首先是“毛泽东”这一舞剧形象塑造的乐成。。。。。 。。《恰同砚少年》塑造的是青年毛泽东，，，，，，，是“指点山河，，，，，，，激扬文字，，，，，，，粪土昔时万户侯”的毛润之。。。。。 。。这个定位很主要，，，，，，，由于在总体上青春、酷热、激扬、勃发的舞蹈语汇更善于体现风华正茂的书生意气。。。。。 。。 舞剧差别于其他戏剧的一个主要特征，，，，，，，在于舞剧的艺术语言高度偏离一样平常生涯形态。。。。。 。。即即是塑造人物形象，，，，，，，也要全心设计人物行动的情境和人物关系的组成。。。。。 。。塑造青年毛泽东，，，，，，，谁都会想到不可没有杨开慧，，，，，，，一定泛起的毛润之与杨开慧的“双人舞”正是舞剧艺术最主要的叙述手段。。。。。 。。而按舞剧艺术结构人物关系的通例，，，，，，，开慧之父杨昌济应当是第三位主要的人物。。。。。 。。但或许是编导为了强化戏剧冲突，，，，，，，舞剧将督军汤芗铭和叛变者刘俊卿放在了更主要的位置。。。。。 。。也正是由于这种人物关系的组成，，，，，，，毛润之与杨开慧的青涩恋情让位于毛泽东新民、救国的弘大理想，，，，，，，让位于毛泽东“到中流击水，，，，，，，浪遏飞舟”的革命行动。。。。。 。。 开掘并剖析好人物行动，，，，，，，是吴庆东所谓的“舞剧化”需要做好的主要作业。。。。。 。。为此，，，，，，，需要先行思量人物行动的情境——这是一个有一准时空跨度的情境，，，，，，，始于在湖南第一师范组织“新民学会”而结于在嘉兴南湖红船加入中共一大。。。。。 。。人物行动的舞剧情境，，，，，，，通常体现为舞剧结构的分幕分场，，，，，，，舞剧《恰同砚少年》由四幕加一尾声组成，，，，，，，划分是一幕《汹涌澎拜》、二幕《恰同砚少年》、三幕《督军贵寓》、四幕《风华正茂》和尾声《梦圆》。。。。。 。。 关于形象塑造，，，，，，，我最看好的不是他的独舞而是他加入其中的另外三段舞蹈：第一段是在《恰同砚少年》一幕中，，，，，，，毛润之与刘俊卿、杨开慧的三人舞，，，，，，，这段舞蹈不但适时交接了舞剧的三位主要人物，，，，，，，并且亮出了志同志合的“新民”主张；；；；；；；；第二段是在《督军贵寓》一幕中，，，，，，，毛润之思索中国出路的舞蹈，，，，，，，这是他心田思绪的外化，，，，，，，其精彩之处在于，，，，，，，他面临清廷帝王、科举文人、私塾先生、盘据军阀等四个象征性的人物，，，，，，，在逐一的质询中思索救国之路；；；；；；；；第三段是毛润之与杨开慧情绪升华后的双人舞，，，，，，，这段双人舞泛起在《风华正茂》一幕中，，，，，，，它的精彩不但在于它自己的设计编排，，，，，，，更在于有近10对双人舞镶衬在它的周围，，，，，，，使热血与壮志共燃、恋爱与理想同飞。。。。。 。。 “伟人形象”的舞剧塑造，，，，，，，既关乎人物行动的情境也关乎人物关系的组成。。。。。 。�；；；；；；；；蛐碚怯捎谝怀雒笾男蜗笏茉�，，，，，，，他的父亲、母亲及先生杨昌济在舞剧叙述中都只能轻描淡写。。。。。 。。不过我以为照旧要有区别——我们应紧扣“恰同砚少年”的形象内质，，，，，，，进一步“淡写”毛润之的父亲、母亲，，，，，，，却可以不那么“轻描”先生杨昌济。。。。。 。。杨昌济作为毛润之的先生同时又作为杨开慧的父亲，，，，，，，着实可以富厚毛润之的情绪体现和性格描绘。。。。。 。。现在的舞剧编创似乎较多在与督军汤芗铭的抗争中、在与叛变者刘俊卿的抗辩中体现毛润之的凛然正气和高远志向，，，，，，，“伟人形象”的塑造因直奔主题而缺少了些“厚度”。。。。。 。。 应该说，，，，，，，大型舞剧《恰同砚少年》令人汹涌、促人抖擞。。。。。 。。它的令人汹涌、促人抖擞不但仅由于毛润之的高远志向和坚韧品性，，，，，，，也由于编导“舞剧化”的视觉攻击和情绪震撼。。。。。 。。只管舞剧语言的特质是高度偏离一样平常生涯形态，，，，，，，但并不故障我们从人物行动的内在诉求、从故事情节的外部形式、从戏剧冲突的尖锐对抗中追求到有用体现。。。。。 。。在这种有用体现中，，，，，，，“伟人形象”会寓于通俗之中，，，，，，，而通俗的公共却会因此向“伟人”贴近。。。。。 。。（于平） |
已是第一篇
已是最后一篇