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    最近看了几出方言话剧，，，，，，，，虽然不是乡音，，，，，，，，体味不到其中蕴含的奇异的诙谐感，，，，，，，，但感受生涯气息浓重，，，，，，，，语言生动滑稽，，，，，，，，尤其是笑果显著，，，，，，，，剧场效果绝佳。。。。。。但这也反应出了一个问题，，，，，，，，那就是整台戏看下来像是一个个小品的堆砌，，，，，，，，并且有些方言的运用也趋俗，，，，，，，，整部作品的艺术水准更有待提高。。。。。。

　　方言话剧曾引起较大争议，，，，，，，，许多人以为在国家鼎力大举提倡推广通俗话的大趋势下，，，，，，，，方言话剧不应提倡。。。。。。但怎样保存方言的纯粹，，，，，，，，是专业学者们一直一直起劲的课题，，，，，，，，更有人忧虑，，，，，，，，在通俗话一直普及的今天，，，，，，，，方言早晚要走向殒命。。。。。。着实，，，，，，，，许多方言话剧所操语言业已不是纯粹的方言，，，，，，，，而是方言与通俗话相互融合的产品。。。。。。犹如京城的许多川菜一样，，，，，，，，其辣的水平与川地已有很大区别，，，，，，，，但其辣味仍在，，，，，，，，因而受到各地人的喜欢。。。。。。近些年涌现出了不少优异的方言剧，，，，，，，，如陕西方言的《白鹿原》《天心顺》、河南方言的《老汤》、重庆方言的《河街茶楼》《三峡人家》、贵州方言的《杠上着花》、大连方言的《道牙子之恋爱追了尾》、上海方言的《柏姨妈的上班路上》等，，，，，，，，均大受接待，，，，，，，，不但在外地走红，，，，，，，，有的还到外地巡演，，，，，，，，受到热烈追捧。。。。。。

　　方言是一个地区的文化载体，，，，，，，，充分体现了地区文化的深刻内在。。。。。。有学者曾以为方言是“舌头上的文化遗迹”，，，，，，，，它的“一腔一韵间表达着民间最质朴而富厚的头脑和文明”。。。。。。方言话剧，，，，，，，，用外地的语言演绎外地的人物和故事，，，，，，，，更能体现乡音的亲热，，，，，，，，更能真实地还原历史的原貌，，，，，，，，从而马上把观众带入到情境中，，，，，，，，让他们与剧中人物爆发共识，，，，，，，，抵达热烈的剧场效果。。。。。。也有人以为有些方言难明，，，，，，，，会影响到观剧效果。。。。。。但更多人以为，，，，，，，，有字幕的资助，，，，，，，，方言话剧浏览起来并不难题。。。。。。北京人艺的陕味话剧《白鹿原》，，，，，，，，主演许多均非陕西人，，，，，，，，但演得却很乐成，，，，，，，，并获得陕西观众的一定。。。。。。

　　对外地人而言，，，，，，，，方言话剧质朴、亲热，，，，，，，，尤其是语言生动，，，，，，，，许多俚语、俗语是通俗话中所没有的，，，，，，，，有着难以抵达的效果。。。。。。但并不是所有的俚语、俗语都能登上细腻之堂，，，，，，，，好比许多方言中的俗语是骂人、挤兑人的脏话，，，，，，，，或不堪入耳，，，，，，，，或低俗伤人，，，，，，，，用这种方言势必会降低作品的艺术品位。。。。。。如京味话剧《窝头会馆》，，，，，，，，有人即质疑其京味方言脏话太多，，，，，，，，与历史不符，，，，，，，，亦有损于人物形象。。。。。。

　　近年来，，，，，，，，东北方言小品的兴起，，，，，，，，给人以方言就是引人失笑的误解，，，，，，，，于是许多方言话剧就太过追求这种笑果，，，，，，，，而不注重其情节的完整性和合理性，，，，，，，，整台戏看下来，，，，，，，，就像是小品的堆砌，，，，，，，，影响了作品的艺术水准。。。。。。这就要求创作者们深入生涯，，，，，，，，对生涯和方言均有所提炼，，，，，，，，源于生涯而高于生涯，，，，，，，，这样才华创作出真正的艺术精品，，，，，，，，才华征服各地的观众。。。。。。

　　方言，，，，，，，，就像落叶归根中的根，，，，，，，，代表着家乡的味道，，，，，，，，一种夷易近人的熟悉感。。。。。。方言话剧，，，，，，，，在日益现代化的今天，，，，，，，，在满耳都是通俗话的都会里，，，，，，，，给人以家乡和乡音的怀恋，，，，，，，，并艺术化地直抵心灵深处，，，，，，，，这也是一种乡愁情结吧。。。。。。因而方言话剧在艺术上占有一席之地，，，，，，，，希望它提高艺术水准，，，，，，，，成为宽慰心灵、弘扬社会正能量的精品佳作。。。。。。（艾莉）