社会上虽然照旧善良人多，， ，，，可是在老人倒地扶不扶的问题上，， ，，，由于有着一次又一次的“蛇咬农民”故事为前车之鉴，， ，，，以是不少人抛出了一尘不染的看法。。。。。
一边是需要救助的老人，， ，，，一边是被讹诈的危害，， ，，，扶与不扶，， ，，，成了一道两难的品德选择题。。。。。
良心的决议，， ，，，本不应云云纠结。。。。。个体讹诈者代表不了晚年人整体，， ，，，更改变不了晚年人处于弱势群体的事实。。。。。不可由于某一负面事务的震撼性，， ，，，就失去了对世道人心的客观判断，， ，，，就否定了相助互爱的主流价值观。。。。。面临倒在路上的老人，， ，，，于情于理，， ，，，我们都应伸出援手。。。。。
先诵皂。。。。。经济学上有一个经典模子叫做“囚徒逆境”，， ，，，大意是人类的小我私家理性能导致整体的非理性。。。。。在扶不扶的问题上，， ，，，若是我们从扶了之后可能被讹的思量出发，， ，，，那效果大都都是不扶，， ，，，就会陷入了品德上的“囚徒逆境”。。。。�？？ ？？？？ ？？梢运担�， ，，，若是每小我私家都从自身利益出发，， ，，，选择做“无恶意的旁观者”，， ，，，那不但伤者得不到实时救助，， ，，，社会民俗也会走向冷漠的深渊。。。。。
再讨情。。。。。“老吾老以及人之老”的古训撒播千载，， ，，，讲的就是一个同理心。。。。。面临需要资助的老人，， ，，，我们仗义援手，， ，，，等哪天自家的老人遇到了难题，， ，，，也有盛意人资助，， ，，，云云良性循环，， ，，，才会配合织牢社会救助网。。。。。
消除了“扶不扶”的疑心，， ，，，再说说“怎么扶”的问题。。。。。在行善本钱有所提高的今天，， ，，，怎样在助人的同时保�；；；；；；ず米约海�， ，，，是每个施助者必需注重的。。。。。
综观几起救助讹诈事务，， ，，，口头陈述之外的证据成了评判案情的要害。。。。。因此，， ，，，于行善之外，， ，，，多留个心眼不是坏事，， ，，，几个小提醒或许能有资助：首先要使用好事发明场的摄像头，， ，，，须要时可用以证实清白；；；；；；；在不影响救助的条件下，， ，，，用手机拍摄视频、照片存证，， ，，，不失为一个可行的要领；；；；；；；以上条件都不具备时，， ，，，可发动围观者做证人，， ，，，也对还原真相有资助。。。。。一旦被讹诈，， ，，，应实时报警求助，， ，，，拒绝任何方法的私了，， ，，，阻止助长讹诈者气焰。。。。。
多一丝善念，， ，，，多一次温情的救助；；；；；；；多一分睿智，， ，，，省一次无谓的纠纷。。。。。希望在善意和睿智眼前，， ，，，扶老能早日褪去尴尬的外衣，， ，，，回归为纯然的善举。。。。。（张鹏）
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