某种形态的媒体可能会死 ，，，， ， ，但作为提供公共新闻的媒体 ，，，， ， ，却依然会以州差别的形态保存 。。。。。。。在一个被形貌为“人人都是记者”的自媒体时代 ，，，， ， ，作为职业瞭望者的记者 ，，，， ， ，仍然必需冲在所有人的前面 ，，，， ， ，以专业的眼光和能力 ，，，， ， ，为公众获取最周全、最准确的信息 。。。。。。。
从2000年11月8日问世算起 ，，，， ， ，昨天已经是第16其中国记者节 。。。。。。。比起中国现代新闻业快要一个半世纪的历史 ，，，， ， ，中国记者们独享一个节日的历史无疑短暂得多 。。。。。。。但这个仍然十分年轻的节日 ，，，， ， ，在今天的记者们的心中或者笔下 ，，，， ， ，似乎颇有些历尽沧桑后的五味杂陈 。。。。。。。
确实 ，，，， ， ，盘货即将已往的一年 ，，，， ， ，可以归入“古板”行列的报纸、电视、广播等新闻媒体 ，，，， ， ，险些都是在竭尽全力地双线作战——一方面仍然毫无保存地拿出看家本事 ，，，， ， ，倾力报道好每一桩公众关注的重大新闻 ，，，， ， ，好比刚刚竣事的“习马会” ，，，， ， ，就再次校阅了中国媒体追踪重大新闻的热情和能力； ；；；；另一方面 ，，，， ， ，却要和一个行业的整体衰微做着看似无望的艰辛抗争 。。。。。。。
过往的一年 ，，，， ， ，确实是古板媒体爆发主要转折的一年 ，，，， ， ，若干家一经的新锐媒体无奈地宣布自身的终结； ；；；；大批记者纷纷脱离一经投注了热情、精神、理想的媒体 ，，，， ， ，转而投身以网络为平台的新媒体 ，，，， ， ，或索性转行加入与媒体无关的种种职业 。。。。。。。称古板媒体陷入整体的低潮 ，，，， ， ，应该并不为过 。。。。。。。
古板媒体的尴尬 ，，，， ， ，一方面源于网络手艺带来的撒播途径的基础改变 ，，，， ， ，另一方面则源于知识产权�； ；；；；さ娜蔽� 。。。。。。。新媒体借助手艺优势垄断了新的撒播渠道 ，，，， ， ，却因恒久不具备自力采访权而无法自力生产新闻产品 。。。。。。。古板媒体仍然具备新闻产品生产的绝对优势 ，，，， ， ，却又苦于不掌握新的撒播渠道 。。。。。。。按理说这两者之间应该一拍即合 ，，，， ， ，形成优势互补的相助关系 ，，，， ， ，但由于知识产权恒久处于不受任何�； ；；；；さ摹奥惚肌弊刺� ，，，， ， ，新媒体险些可以不付任何成外地用掠争取代相助 ，，，， ， ，古板名堂下“内容为王”的媒体纪律 ，，，， ， ，也就在这样的强盗逻辑下为“渠道为王”所取代 。。。。。。。而不具备渠道优势的古板媒体 ，，，， ， ，只能一方面在“为他人作嫁衣”的逆境中艰难求生 ，，，， ， ，一方面凭着仅存的职业情怀维护着最后的职业尊严 。。。。。。。
应该认可 ，，，， ， ，记者是少少数由于掌握着话语权因而可以举行自我形貌的职业群体 。。。。。。。同样是享有职业节日的群体 ，，，， ， ，“白衣天使”或“人类灵魂的工程师” ，，，， ， ，都是他人给予护士或西席的评价或期待 ，，，， ， ，但“瞭望者”的称呼 ，，，， ， ，很洪流平上是记者群体对自身举行的职业形貌 。。。。。。。这种自我形貌和自我赋权的话语权 ，，，， ， ，虽然可能导致自我神话的特权 ，，，， ， ，但同时也意味着自我付与、自愿肩负的责任 。。。。。。。我们在中国记者群体的身上 ，，，， ， ，也确实看到了这种鲜明的两面性 。。。。。。。一方面 ，，，， ， ，记者群体面临的每一点难题 ，，，， ， ，都可能被种种自我抚摸式的文字所放大； ；；；；另一方面 ，，，， ， ，仍然有大批忠于职守的记者 ，，，， ， ，不避经济的困窘或其他种种滋扰以致危险 ，，，， ， ，依然坚守在“瞭望者”的岗位之上 。。。。。。。每当泛起重大新闻时 ，，，， ， ，公众仍然能够通过种种渠道获取快捷和准确的信息 ，，，， ， ，和这样一批坚贞地坚守的记者有着最直接的关系 。。。。。。。
也正是在这个意义上 ，，，， ， ，记者节仍然是个值得庆祝的节日 。。。。。。。某种形态的媒体可能会死 ，，，， ， ，但作为提供公共新闻的媒体 ，，，， ， ，却依然会以州差别的形态保存 。。。。。。。即即是在一个被形貌为“人人都是记者”的自媒体时代 ，，，， ， ，作为职业瞭望者的记者 ，，，， ， ，仍然必需冲在所有人的前面 ，，，， ， ，以专业的眼光和能力 ，，，， ， ，为公众获取最周全、最准确的信息 。。。。。。。正如在一个因遭遇风波而波动不已的船上 ，，，， ， ，每一位旅客都可以躲在船舱内相互转达着自己的视察和感受 ，，，， ， ，但站在船头时刻视察着风波转变的 ，，，， ， ，仍然只能是谁人职业的瞭望者 。。。。。。。（张天蔚）
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