大学时的先生来北京出差，，，，，约请三两学生去品茗。 。。 。。先生亲自沏茶、斟茶，，，，，并教授洗杯、闻杯、品茶的技巧。 。。 。。临走时先生特殊嘱咐，，，，，只有学会停留，，，，，才华发明差别的自己，，，，，事情再忙再累，，，，，也要给自己留出一点品茶静思的时间。 。。 。。
有人说茶是心灵的香水，，，，，茶道确乎可以对人的心灵爆发玄妙影响。 。。 。�？？？？？？ Ｍ锵У氖牵�，，，，很少有人可以笃志凝思去泡上一壶茶逐步品味。 。。 。。我们天天活动急遽、眉宇紧锁，，，，，天天忙于开会、加班和应酬，，，，，既无暇贪恋路边的鲜花，，，，，也无法专心致志地读完一本书。 。。 。。忙、烦、累成为生涯的常态，，，，，而慢、静、思则近乎奢侈。 。。 。。当我们意识到手机等电子装备对生涯造成滋扰却又无能为力，，，，，当我们厌烦于无效社交却又不知道该怎样谢绝，，，，，当我们享受了物质的充裕却难掩心力交瘁，，，，，着实正是向生命本真回归的时机。 。。 。。
苏轼有句名言，，，，，“善养身者，，，，，使之能逸而能劳”。 。。 。。没有人可以精神无限、奔腾不息，，，，，忙碌周期与休憩周期相团结才华让生命充满精彩。 。。 。。适度的停留犹如爬山历程中的休整，，，，，是从胜利走向胜利、从激昂迈向激昂的必经阶段。 。。 。。就像影戏镜头，，，，，是非镜头团结在一起，，，，，才会形成缤纷多彩的画面节奏。 。。 。。独处不但是忙碌之间的停留，，，，，更像是一次身心调解、精神蓄力。 。。 。。所谓“静一分，，，，，慧一分”，，，，，养一团清静之气，，，，，擎一片悠然心光，，，，，映照自己同万物的关系，，，，，正是独处的本意。 。。 。。
“若是说不擅外交是一种性格的弱点，，，，，那么，，，，，不耐孤苦就简直是一种灵魂的缺陷了”。 。。 。。同他人来往，，，，，是为了实现社会价值，，，，，独处，，，，，则是为了告竣灵魂的自我实现。 。。 。。独处是一次心灵的磨练和灵魂的扫荡，，，，，“只有当一小我私家独处的时间，，，，，他才可以完全成为自己”。 。。 。。只有在孤苦悄然时，，，，，我们才华洞察社会变迁、洞悉世态人情；；；；；；； ；只有在洗心静思中，，，，，才华发明自己不注重戴上的人格面具、不得已而为之的虚情冒充。 。。 。。除非我们完全松开下来，，，，，不然很难真正看到社会的全景、生命的全貌。 。。 。。为什么越来越多都会白领同茶道、瑜伽、绘画爆发交集，，，，，为什么湖畔品茗、月下独酌、寒窗耕读、单独旅行总会让人爆发心灵感应，，，，，这就是独处的魅力。 。。 。。
独处是一种自我调解的艺术，，，，，又何尝不是一种处世态度？？？？？？ ？总有人想不开、看不透，，，，，以为独处就是自我流放、铺张时间、无甚意义。 。。 。。于是，，，，，他们宁愿赶场式地加入各式运动，，，，，宁愿把时间铺张在重复劳动上，，，，，也舍不得把哪怕一分一秒的时间花在独处上。 。。 。。独处于快节奏生涯而言确实是一种奢侈，，，，，正由于弥足珍贵，，，，，以是才更显名贵价值。 。。 。。独处不是虚掷时光，，，，，也算不上与世阻遏、遗世自力，，，，，不过是把繁杂庞芜的世俗暂时放下，，，，，从无效无益的琐事中跳脱出来。 。。 。。给心灵一些时间，，，，，着实就是对生涯以致生命的了悟和珍惜。 。。 。。
哲人有言，，，，，每小我私家正是靠自己的孤苦的追求加入人类的精神古板的。 。。 。。独处是生长岁月里超凡脱俗的精神历练，，，，，是好动之我与好静之我的亲密对话，，，，，让我们感受生命的深度，，，，，品味精神的韧性，，，，，拓展心灵的视野。 。。 。。学会同自己灵魂的相处之道，，，，，是我们一生的必修课。 。。 。。（李斌）
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