党的十八大提出“兴旺、民主、文明、协调，，，，，自由、一律、公正、法治，，，，，爱国、敬业、诚信、友善”24字的社会主义焦点价值观。。。。。。习近平总书记指出，，，，，要认真罗致中华优异古板文化的头脑英华和品德精髓，，，，，使中华优异古板文化成为修养社会主义焦点价值观的主要源泉。。。。。。习近平总书记的这一主要讲话精神，，，，，为我们提出了一个重大的文化建设课题。。。。。。
习近平总书记为什么要提出这样一个重大的文化建设课题 ？？？？？？我明确，，，，，虽然科学社会主义学说最初建设在欧洲，，，，，第一个社会主义国家建设在苏联，，，，，中国社会主义的实践只有60多年，，，，，但社会主义的文化价值取向，，，，，则早已在中国古板优异文化之中孕育了五千年。。。。。。这种文化价值取向已融化在中国人的血脉中，，，，，影响着今世中国人的价值看法、头脑方法、行为方法。。。。。。今天，，，，，我们为社会主义焦点价值观找到古板文化的源头基因，，，，，展现这些价值观与社会主义制度实质价值的一致性，，，，，有利于提高全民族对社会主义制度的蹊径自信与文化自信。。。。。。
我们所说的五千年文明，，，，，就是自尧舜禹最先的文明。。。。。。因此，，，，，要寻找社会主义焦点价值观的文化源头基因，，，，，就要到尧舜禹这里来找。。。。。。而尧舜禹运动的中心地带在那里 ？？？？？？就在山西南部的运城和临汾。。。。。。关于尧舜禹，，，，，文化文籍最早的纪录是《尚书》，，，，，厥后《史记》《水经注》都有纪录。。。。。。尧最早建都于蒲坂，，，，，就在运城的永济市，，，，，厥后又迁都平阳，，，，，就是现在的临汾市，，，，，近年考古在临汾发明的陶寺遗址，，，，，就是尧的国都。。。。。。舜建都也在蒲坂。。。。。。大禹建都在安邑，，，，，就是现在的运城夏县一带。。。。。。
现在，，，，，运都会境内散落着众多尧舜禹的运动遗迹。。。。。。2014年4月，，，，，北京大学、中央党校、国家行政学院以及中国社科院研究先秦史的专家们团结在运城召开了一次专题钻研会，，，，，与会的专家们一致确认，，，，，尧舜禹运动的中心地带就在以运城临汾为焦点的晋南一带，，，，，这里就是“古中国”的所在地。。。。。。
尧舜禹文化中蕴涵着社会主义焦点价值观的哪些文化基因 ？？？？？？这是需要专家们深入探讨的问题。。。。。。我以为至少有以下几个方面：
一是公。。。。。� ？？？？？？鬃釉凇独窦恰だ裨恕分兴担骸按蟮乐幸�，，，，，天下为公，，，，，选贤与能，，，，，讲信修睦。。。。。。”指的就是尧舜禹时代。。。。。。所谓“天下为公”，，，，，就是以其时的国家或者部落同盟的整体利益为目的，，，，，而舍弃小我私家、家庭或者小部族的私情私利。。。。。。帝尧有儿子丹朱，，，，，但由于丹朱德才不配，，，，，以是就另选贤能，，，，，禅位给舜。。。。。。帝舜有儿子商均，，，，，但由于同样的缘故原由，，，，，禅位给大禹。。。。。。大禹的父亲鲧，，，，，治水无功，，，，，被帝舜正法。。。。。。舜不计嫌，，，，，而起用鲧的儿子禹，，，，，禹也不计私仇，，，，，慷慨继续了治水重任。。。。。。“尧天舜日”“天下为公”。。。。。。
二是德。。。。。。尧舜选才，，，，，已注重德才兼备的用人标准。。。。。。帝舜青年时期，，，，，掌握了多种生产手艺。。。。。。舜以自己高尚的品行，，，，，教育作用周边的黎民，，，，，使黎民能够友善协调地相处。。。。。。舜栖身的地方，，，，，徐徐就形成都邑。。。。。。一介平民，，，，，终于以自己的品行，，，，，引起了帝尧的注重，，，，，被选拔为帝位的继续人。。。。。。帝舜爱憎明确，，，，，受帝尧任用后，，，，，坚决地流放了其时的“四凶”，，，，，发明并推荐了“八元”“八恺”等十六位贤人。。。。。。帝舜继续帝位之后，，，，，和他选拔的二十多位贤人一起，，，，，和衷共济，，，，，开创盛世。。。。。。《尚书》纪录，，，，，禹得禅让后说“德惟善政，，，，，政在养民”，，，，，重视民生，，，，，倡行德政。。。。。。以德治国，，，，，始于尧舜。。。。。。
三是孝。。。。。。帝舜出生于特殊的家庭，，，，，父亲、继母、异母弟都有害他的意图。。。。。。但舜用自己的智慧，，，，，保全了自己性命。。。。。。而当怙恃兄弟需要他时，，，，，他又能实时泛起。。。。。。舜开创了中国的孝悌文化，，，，，后世编撰的《二十四孝》故事中，，，，，舜的故事位列第一。。。。。。据研究，，，，，子于父为孝，，，，，推而广之，，，，，臣于君为忠，，，，，由齐家到治国，，，，，以孝为基础，，，，，演绎出以“忠”为焦点的中国政治伦理，，，，，形成中国人特有的家国情怀。。。。。。
四是敬。。。。。。凭证纪录，，，，，舜制订了一套严酷的仕宦审核制度，，，，，有“三载考绩”的审核制度，，，，，激励官员履职尽责。。。。。。大禹治水十三年，，，，，“三过家门”而不入。。。。。。帝舜的农官后稷，，，，，继续了“教民稼穑”的重任，，，，，也奔忙劳苦，，，，，最后因公殉职在大山深处。。。。。。这些事例，，，，，都可称是中国历史上“敬业贡献”的最早规范。。。。。。
我们从孔子对上古尧舜禹时期“老有所终，，，，，壮有所用，，，，，幼有所长，，，，，鳏寡孤苦废疾者皆有所养”的盛世形貌，，，，，以及尧“协和万邦”“平章黎民”，，，，，舜“天下明德”，，，，，“尧置敢谏之鼓，，，，，舜立离间之木”等众多的文籍记述中，，，，，可以找到大宗的与社会主义焦点价值观中的“协调、友善、诚信、民主、一律”等一脉相承的文化基因。。。。。。
可以说，，，，，尧舜禹文化经由五千年历史的积淀和演进，，，，，特殊是经由儒家文化的弘扬，，，，，已经深深地融化在民族的血液里，，，，，滋养着民族的精神，，，，，成为社会主义焦点价值观文化的主要源头，，，，，这一源头的基因价值，，，，，有待我们更深入系统地去探讨。。。。。。（王清宪）
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