学习外洋文化立异，，，，，，最准确的方法是要挖掘立异背后的头脑方法，，，，，，眼光四射地应用拿来主义
餐厅后厨造型的舞台，，，，，，煎锅、汤勺、刀具、水桶简朴几样“乐器”，，，，，，辅之以4位“厨师”敲打吹拉地淋漓演出，，，，，，一个半小时的演出让全场观众笑声一直。。。。。。。这就是《乱打神厨》，，，，，，全天下观演人数凌驾1000万人次的韩国国宝级剧目。。。。。。。有人说，，，，，，不看《乱打神厨》，，，，，，就不算到过韩国，，，，，，并非言过着实。。。。。。。
为什么仅5000万生齿的韩国会崛起为文化高地 ？？？？ ？为什么“韩流”在中国以致在天下广受接待 ？？？？ ？许多人将缘故原由归于造星机制、资源运作、政府帮助等因素，，，，，，但从基础上看，，，，，，文化的生命力和影响力在于文化的创立力，，，，，，非立异缺乏以赓续古板，，，，，，非立异缺乏以引领潮流。。。。。。。创意缺乏、立异乏力，，，，，，再多的外在帮助也缺乏以支持恒久昌盛。。。。。。。从《乱打神厨》中，，，，，，或允许以窥见韩国文化创立力的豹之一斑。。。。。。。
《乱打神厨》是一场用厨具取代乐器的现代攻击乐音乐剧，，，，，，音乐节奏脱胎自韩国古板演出“四物游戏”，，，，，，全程无台词对白，，，，，，又使它和默剧也有几分相似。。。。。。。象帽舞、魔术、杂技、唢呐等众多演出形式的融入，，，，，，进一步增添了节目的意见意义性。。。。。。。拉入台下观众做新郎新娘的桥段，，，，，，诙谐滑稽，，，，，，代入感十足，，，，，，也形象展示了韩式婚礼民俗。。。。。。。若用一个词归纳综合《乱打神厨》的特点，，，，，，那就是“乱打”式的融合：差别道具“乱打”，，，，，，差别艺术气概“乱打”，，，，，，古板文化与现代艺术的“乱打”。。。。。。。差别文化符号兼容并包，，，，，，不但不杂乱聒噪，，，，，，反而演绎出全新的韩式民俗。。。。。。。
这种“乱打头脑”，，，，，，在韩国文化工业中多有体现。。。。。。。好比综艺节目对社会话题的大胆引入，，，，，，《爸爸，，，，，，我们去哪儿》关注亲子间的互动与生长，，，，，，《名堂爷爷》关注韩国社会晚年化问题，，，，，，《一日三餐》则是都会人体验农村生涯。。。。。。。又如，，，，，，《太阳的后裔》《来自星星的你》等影视作品，，，，，，把化妆品、衣饰、旅游胜地等巧妙植入到韩式浪漫故事里，，，，，，捆绑效应富厚了韩流粉丝的寓目体验。。。。。。。
再有就是文化同科技的水乳融会。。。。。。。位于济州岛中文旅游区的“PLAY K-POP”科技馆，，，，，，运用全息影像、虚拟现实等尖端手艺创立出全新看法的娱乐空间，，，，，，观众寓目PSY、BIGBANG等影星的全息投影演唱会，，，，，，仿若身临其境。。。。。。� ？？？？ ？萍即呱诵碌奈幕堤臀幕逑中问�，，，，，，文化工业的蓝海因之向更远方延伸。。。。。。。
一位专业人士说，，，，，，“韩剧的乐成在于它不但仅是一部电视剧这么简朴”。。。。。。。简直，，，，，，社会眷注、品牌营销、旅游推广、前沿科技，，，，，，无一不可以纳入“大文化”视野之中。。。。。。。将种种元素有机组合、融汇再造、为我所用，，，，，，不但让文化立异成为现实，，，，，，也让文化产品站到了巨人的肩膀上。。。。。。。“会动的民族品牌”，，，，，，韩国人这样评价自己的文化工业。。。。。。。有统计显示，，，，，，文化工业在韩国是仅次于汽车的第二大出口创汇工业，，，，，，强力拉动制造业、旅游业等相关工业的生长。。。。。。。精彩效果背后，，，，，，文化立异功不可没。。。。。。。
立异的果实总是带有新口胃的，，，，，，不立异难有未来。。。。。。。反观海内一些综艺节目，，，，，，之以是难以挣脱剽窃外洋同类节目的阴影，，，，，，就在于只是模拟了节目形式、题材等表象内容，，，，，，而没能捉住立异的实质、实现真正的逾越。。。。。。。聚焦公共心理和社会话题、杂糅盛行元素、再造古板文化等深条理特质，，，，，，才是“韩流”的乐成密码。。。。。。。照搬照抄、浮于外貌，，，，，，只是给既有的产品换个语境，，，，，，学习外洋文化立异，，，，，，最准确的方法是要挖掘立异背后的头脑方法，，，，，，眼光四射地应用拿来主义。。。。。。。（李 斌）
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