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安娜们的婚姻

陈霞

谈到托尔斯泰，，，，，，，有诸多耀眼的光环——俄国作家、头脑家，，，，，，，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，，，，，，，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，，，，，，，是天下文学史上最优异的作家之一，，，，，，，他被赞颂为具有“最苏醒的现实主义”的“天才艺术家”。。。。。。。他最著名的作品《战争与清静》，，，，，，，《安娜·卡列尼娜》，，，，，，，《复生》，，，，，，，终年占有被推荐的天下名著之列。。。。。。。

　　笔者虽然号称书虫。。。。。。。连小时间蹲茅厕，，，，，，，望见掉在茅厕地上的报纸头，，，，，，，也要认真地瞅瞅写的什么。。。。。。。但关于天下名著，，，，，，，着实带着的是一种跟风的心态：都天下名著了，，，，，，，一定悦目啊。。。。。。。于是自己买了不少，，，，，，，还借阅了大宗被贴上天下名著标签的大部头来看。。。。。。。事实证实，，，，，，，有些悦目，，，，，，，有些欠悦目。。。。。。。气场不对的书，，，，，，，再怎么“著名”也看不进去；；；；；；或者有些纵然委屈看了，，，，，，，也没什么特别的印象。。。。。。。

　　前不久，，，，，，，习大大也特殊谈到托尔斯泰的书，，，，，，，一千小我私家眼里有一千个哈姆雷特，，，，，，，我更多以女性视角来读托尔斯泰，，，，，，，最熟悉的莫过于《安娜·卡列妮娜》。。。。。。。

　　《安娜·卡列尼娜》通过女主人公安娜的追求恋爱悲剧，，，，，，，和列文在农村面临危�；；；；；傩械乃⑿掠胩剿髡饬教跸咚�，，，，，，，描绘了俄国从莫斯科到外省墟落辽阔而富厚多彩的图景，，，，，，，先后形貌了150多小我私家物，，，，，，，是一部社会百科全书式的作品。。。。。。。

　　贵族妇女安娜追求恋爱幸福，，，，，，，却在卡列宁的虚伪、伏伦斯基的冷漠和自私眼前碰得头破血流，，，，，，，最终因猖獗嫉妒而卧轨自杀。。。。。。。庄园主莱温阻挡土地私有制，，，，，，，抵制资笔器义制度，，，，，，，同情贫困农民，，，，，，，却又无法挣脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。。。。。。。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，，，，，，，使全书在矛盾的漩涡中波动，，，，，，，是新旧友替时期主要恐惧的俄国社会的写照。。。。。。。

　　一经有人把安娜和潘金莲相比，，，，，，，由于两人都起义了自己的丈夫。。。。。。。可是，，，，，，，显而易见，，，，，，，安娜的形象，，，，，，，在许多文学喜欢者中，，，，，，，无异于“女神”：为爱而斗争，，，，，，，却又因爱而履历了诸多折磨。。。。。。。

　　安娜是漂亮、迷人的。。。。。。。小说里有一段形貌她的画像的语言，，，，，，，我至今影象深刻：这不是画像，，，，，，，而是一个活生生的妩媚感人的女人，，，，，，，她长着黝黑卷发，，，，，，，袒肩露膊，，，，，，，长着柔软汗毛的嘴角上含着深思得出了神的似笑非笑的笑意，，，，，，，用一双使他心荡神移的眼睛自得而温柔地注视着他。。。。。。。她不是活的，，，，，，，仅仅由于她比活的女人更美。。。。。。。

　　无疑，，，，，，，安娜有一张让女人嫉妒，，，，，，，男子痴迷的脸庞。。。。。。。她尚有才华，，，，，，，小说里时时时显示出安娜无论关于文学、音乐、照旧绘画，，，，，，，都有着自己奇异而精到的看法。。。。。。。

　　安娜的身份是一个官太太，，，，，，，但她自身的家庭却与丈夫卡列宁的职位有差别。。。。。。。从某种意义上说，，，，，，，她是家人攀援卡列宁的牺牲品。。。。。。。年岁轻轻盈过着衣来伸手、饭来张口的生涯，，，，，，，即便优渥，，，，，，，但由于精神无所寄托，，，，，，，也没有被家务、事情和孩子占用充裕的时间，，，，，，，很容易在精神上无所寄托，，，，，，，进而爆发类似寄人篱下、找不到保存感、纳闷无聊、不自由等等感受。。。。。。。因而，，，，，，，安娜不可阻止地出轨了。。。。。。。安娜脱离卡列宁后，，，，，，，生涯和精神上完全依附于伏伦斯基，，，，，，，虽然两人相爱，，，，，，，可是职位差别很大。。。。。。。

　　同时，，，，，，，安娜也是强硬的。。。。。。。她对恋爱极其认真，，，，，，，要求所爱的人绝对忠诚。。。。。。。可是关于伏伦斯基这样的花花令郎来说，，，，，，，恋爱只是生涯中主要的调味品，，，，，，，却不是必需品。。。。。。。

　　我总以为，，，，，，，人没有绝对的自由，，，，，，，也没有绝对优美的恋爱。。。。。。。绝对自由和纯粹的恋爱是种理想状态，，，，，，，就如数学上的双曲线，，，，，，，与它的渐近线无限靠近,但永不相交。。。。。。。这世间，，，，，，，原来就没有绝对纯粹的事物，，，，，，，自然也没有绝对的自由和纯粹的恋爱。。。。。。。

　　提到安娜以及安娜之类的女性，，，，，，，我总会不自觉地遐想到一个针言——东食西宿，，，，，，，出自《艺文类聚》卷四十引《民俗通》：“俗说齐人有女，，，，，，，二人求之。。。。。。。店主子丑而富，，，，，，，西家子好而贫。。。。。。。怙恃疑不可决，，，，，，，问其女，，，，，，，定所欲适。。。。。。。女便两袒，，，，，，，怪问其故。。。。。。。云：‘欲店主食，，，，，，，西家宿。。。。。。。’”

　　翻译成明确话就是：齐国有个女儿，，，，，，，有两家男子同时来求婚。。。。。。。店主的男子长得丑可是很有钱，，，，，，，西家的男子长得俊美可是很穷。。。。。。。怙恃犹豫不决，，，，，，，便征询女儿，，，，，，，“要她自己决议愿意嫁给谁。。。。。。。要是难于启齿，，，，，，，未便明说，，，，，，，就袒露一只胳膊的方法，，，，，，，让我们知道你的意思。。。。。。。”女儿便袒露出两只胳膊。。。。。。。怙恃亲感应希奇就问其缘故原由。。。。。。。女儿说：“想在店主用饭，，，，，，，在西家住宿。。。。。。。”

　　这则故事辛辣地讥笑了贪得无厌的人。。。。。。。在安娜所生涯的社会配景下，，，，，，，女性的生涯质量基本依附于外家或者丈夫。。。。。。。一个女孩若是没有一个强盛的外家支持，，，，，，，优渥的生涯，，，，，，，所有仗仰丈夫的怜爱和敬重，，，，，，，确实得好好谋划才华维持体面的生涯。。。。。。。像安娜这样，，，，，，，在家人的主张下，，，，，，，依附自己的仙颜，，，，，，，获得了凌驾通例的富足生涯。。。。。。。然后起义自己的丈夫，，，，，，，导致最终的悲剧，，，，，，，确实可恨可叹。。。。。。。她的悲剧不但是小我私家的悲剧，，，，，，，也是社会的悲剧。。。。。。。

　　三从四德之类，，，，，，，早就在N年前被众人戴上“品德枷锁”之类的封条踩在脚下。。。。。。。可是，，，，，，，即即是在考究适用的现代社会，，，，，，，欠亨过自身起劲，，，，，，，仅凭仙颜和才情获得如意郎君的“类安娜”之流，，，，，，，也不见得被普遍待见。。。。。。。一个女人无论多仙颜，，，，，，，多有才情，，，，，，，没有自己家族家庭或者事业的实力支持，，，，，，，基本都会被扣上贪慕虚荣的帽子。。。。。。。一小我私家，，，，，，，若是经济和人格上不自力，，，，，，，自然得不到响应的自由和尊严。。。。。。。

　　因此，，，，，，，完满的婚姻，，，，，，，终归要门当户对，，，，，，，谁也不见得占到谁的太多自制，，，，，，，才华一律对话，，，，，，，自动选择。。。。。。。

　　以是，，，，，，，在安娜所处的社会配景和自己追求完善性格的驱使下，，，，，，，悲剧不可阻止。。。。。。。虽然，，，，，，，若是她生涯在现代，，，，，，，以她的仙颜和才情，，，，，，，做一个演员、模特，，，，，，，或者艺术谈论家、写手之类，，，，，，，都足以获得足够高的社会职位和经济收入，，，，，，，轻松找到爱自己、自己也爱的如意郎君，，，，，，，过上还算完满的婚姻生涯。。。。。。。

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