这是个以票房为主导的时代，，，，，，，这是个动辄票房过亿商业大片层出不穷的时代。。 。。。。 。。
潮流般涌来的大片只管充满着华美铺张的镜头，，，，，，，但又有几多能刷新观众的感受？？？？？？
没有回味，，，，，，，没有嚼头，，，，，，，看过即忘，，，，，，，已成常态。。 。。。。 。。
给我一个嚼头。。 。。。。 。。这个要求太过吗？？？？？？
虽然太过！现在的影戏就是一份快餐，，，，，，，奢华的影戏院掩饰不了它大排档的性子。。 。。。。 。。� ；；；；甘蛘牌庇氲惴菘觳陀卸啻笄�？？？？？？快餐考究什么嚼头？？？？？？
在这种大配景下，，，，，，，最近的影戏《驴得水》就显得让人有点意外。。 。。。。 。。我的意思是说，，，，，，，这是一部有嚼头有看点的影戏。。 。。。。 。。
也是部票房过亿的商业片。。 。。。。 。。笑剧。。 。。。。 。。但与别的笑剧纷歧样，，，，，，，在它“不正经”的外衣下面，，，，，，，我望见了一副正经的身板，，，，，，，散发出灵魂的体味，，，，，，，而不是司空见惯的虚无。。 。。。。 。。
我说的“正经”虽然不是所谓的主流，，，，，，，只管这是一部很主流很有主旋律味道的影戏——剧中女孩佳佳最后奔向延安，，，，，，，给整个故事涂上了一抹红彤彤的亮色，，，，，，，我说的所谓“正经”，，，，，，，是指这个荒唐的笑剧能让人感受到批判的实力。。 。。。。 。。
不是批判时代和社会——只管影戏也在批判其时国民党政府的糜烂，，，，，，，但真正有力度的批判是关于人性的拷问。。 。。。。 。。� ；；；；蛘咚�，，，，，，，影戏故事着实是一把温度计，，，，，，，测出的是人性的温度。。 。。。。 。。
这里没有须要重复这个充满戏剧性的故事，，，，，，，随手一搜，，，，，，，度娘就会告诉你。。 。。。。 。。但度娘不会告诉你故事里头人性的温度——关于爱与恨，，，，，，，情与仇，，，，，，，得与失，，，，，，，真与假，，，，，，，美与丑，，，，，，，轻与重，，，，，，，坚贞与纵脱，，，，，，，理想与现实，，，，，，，高尚与市侩，，，，，，，勇敢与懦弱，，，，，，，淳厚与愚昧，，，，，，，自尊与无耻，，，，，，，理智与猖獗，，，，，，，坚守与溃败，，，，，，，阳光与漆黑，，，，，，，生长与糜烂，，，，，，，拯救与贪恋……无数相对立的元素，，，，，，，却浑然天成地融会在一块，，，，，，，成为那些角色身上的壮丽织锦。。 。。。。 。。这就是人性。。 。。。。 。。
故事中的每一小我私家物，，，，，，，都是经典意义上的“典范”，，，，，，，典范的性格，，，，，，，典范的形象，，，，，，，典范的运气。。 。。。。 。。然而这里所谓的“典范”，，，，，，，又缺乏古板意义上的“鲜明”，，，，，，，剧中除了女孩佳佳，，，，，，，其他角色的“面目”都不但纯，，，，，，，他们的心田都有着阴阳脸般的含混和重大，，，，，，，让你既爱又恨，，，，，，，既同情又藐视，，，，，，，既点赞又吐槽，，，，，，，既心软又恐惧，，，，，，，既温暖又心寒。。 。。。。 。。如校长孙恒海，，，，，，，为了农村教育梦，，，，，，，掉臂一切来到一个鸟不拉屎、连喝水都要到二十里外去挑的地方，，，，，，，办学校。。 。。。。 。。为了这个理想，，，，，，，他不吝将一头驴谎报为一名先生从而冒领薪水津贴学�？？？？？？�，，，，，，，从而导致一系列荒唐而猖獗的故事上演，，，，，，，而所有的猖獗，，，，，，，却没有突破他的理性城池，，，，，，，他的办学梦始终没有放弃。。 。。。。 。。又如张一曼，，，，，，，一个新女性，，，，，，，作为先生却纵脱不羁，，，，，，，母狗似的随处蛊惑（“睡服”）男子，，，，，，，心田却始终有着贞洁坚贞恋爱的神往和坚守，，，，，，，而一旦这种神往被市侩的同侪裴魁山和愚昧貌寝的铜匠击碎，，，，，，，纵脱的她终于瓦解，，，，，，，先猖獗此后自杀……
在由一个个性格破碎的角色上演的这出荒唐笑剧中，，，，，，，我们看到了人性的方方面面，，，，，，，于是影戏到头来成了一面多棱镜，，，，，，，照出了重大的人心，，，，，，，照出了破碎的灵魂——不是一小我私家，，，，，，，一个时代。。 。。。。 。。
我们都是镜中人。。 。。。。 。。
——这就是影戏的嚼头。。 。。。。 。。
嚼头是一种拷问，，，，，，，而拷问带来的是痛感。。 。。。。 。。
以是说，，，，，，，这是一部让人感应疼痛的影戏。。 。。。。 。。（广东惠州 杨振辉）
