凯时ks

　　有一个故事讲，，，，，，，，一头寺院里的驴随僧人下山，，，，，，，，所到之处路人皆虔敬下跪。。。。。。。。驴自认高尚不肯拉磨便跑出来，，，，，，，，遇到路人盖住去路欲接受膜拜，，，，，，，，却被棍棒抽打。。。。。。。。僧人叹息：“那天人们膜拜的，，，，，，，，是你背上驮的佛像，，，，，，，，不是你。。。。。。。。”这个故事隐喻配景与背影的实力，，，，，，，，耐人深思。。。。。。。。

　　俗言：“你以为自己有何等优美的背影，，，，，，，，着实别人看重的只是你的配景。。。。。。。。”在一些人眼里，，，，，，，，配景比款子、知识、才华更有价值，，，，，，，，意味着可以容易赢在起跑线上，，，，，，，，可以坐享他人效果，，，，，，，，甚至可以只手遮天、无法无天。。。。。。。。一句“人家有配景”，，，，，，，，足以让竞争者泄气，，，，，，，，让围观者生气。。。。。。。。甚至有人云云总结乐成：“你自己行，，，，，，，，还要有人说你行，，，，，，，，说你行的人也要行”。。。。。。。。而背影，，，，，，，，却被以为是“草根”“平民”的代名词，，，，，，，，在竞争中处在“炮灰”职位。。。。。。。。有配景的人春风自得，，，，，，，，无配景的人顾影自怜。。。。。。。。

　　阿斗背后有诸葛，，，，，，，，终扶不起；；；；；；；大禹治水留隽誉，，，，，，，，终成明君。。。。。。。。配景作为一种隐性的实力，，，，，，，，自己并不料味貌寝。。。。。。。。然而许多时间，，，，，，，，配景却被异化为暗箱操作、徇私舞弊、结党营私的工具。。。。。。。。一些行业协会有了官方配景，，，，，，，，便强制入会、摊派会费；；；；；；；一些公职职员熟稔了“政界靠山学”，，，，，，，，立马酿成如赌徒一样平常的政治投契者，，，，，，，，把政治生命寄托于配景，，，，，，，，随处拉天线、找靠山、搞站队，，，，，，，，搭建所谓的“权力配合体”“利益同盟”。。。。。。。。配景靠山大行其道，，，，，，，，关系人脉盛行于世，，，，，，，，一定造成政治生态乌烟瘴气、社会公正残破破损，，，，，，，，严重挫伤奉公遵法者的起劲性。。。。。。。。

　　“配景靠山学”和法治相违，，，，，，，，再怎么盛行也难挡法治正义之路。。。。。。。。“靠山山会倒，，，，，，，，靠人人会跑。。。。。。。。”挖空心思研究上面一小我私家，，，，，，，，置若罔闻黎民一群人，，，，，，，，到头来只会是“树倒猢狲散”，，，，，，，，小我私家政治生命走向完结。。。。。。。。那些有意成为别人配景的人，，，，，，，，建设再重大的寄生帝国，，，，，，，，在法治的绚烂眼前也一定会轰然坍毁。。。。。。。。配景一时好使，，，，，，，，绝不可能恒久有用；；；；；；；靠山一时稳固，，，，，，，，绝不可能利益永沾。。。。。。。。在一个法治日渐昌明的时代，，，，，，，，谁也不可能拥有逾越党纪王法的特权。。。。。。。。当反糜烂的力度一直加码，，，，，，，，看成风建设的效度一直延伸，，，，，，，，那些徇私牟利搞特权的配景“变质”的速率一定大大加速。。。。。。。。

　　配景以是被当做“敲门砖”，，，，，，，，使一些人趋之若鹜，，，，，，，，一个主要缘故原由是权力运作还不敷透明，，，，，，，，监视制衡机制还不敷完善。。。。。。。。必需用更为细密的制度织牢权力的笼子，，，，，，，，用更为果真和科学的监视制度确保权力不会被滥用。。。。。。。。让阳光去反腐，，，，，，，，让公众去监视，，，，，，，，让透明公正、科学合理的权力架构系统成为公正正义的守护者，，，，，，，，配景的实力就不会起作用。。。。。。。。在人生生长创业的蹊径上，，，，，，，，素质才是金刚钻，，，，，，，，能力才是铁饭碗。。。。。。。。形成以才取人、量才用人的价值导向，，，，，，，，让有能力者脱颖而出，，，，，，，，让靠配景者不再重用，，，，，，，，凯时ks社会就会有无数优美的“背影”。。。。。。。。

　　“几年政绩远相闻，，，，，，，，采得民谣报使君。。。。。。。。”关于各级干部来说，，，，，，，，要说找靠山，，，，，，，，那也应是人民群众；；；；；；；通往靠山的路，，，，，，，，也一定是实打实的政绩。。。。。。。。有“功成不必在我”的豁达继续，，，，，，，，有“去民之患，，，，，，，，如除腹心之疾”的精神情焰，，，，，，，，踏扎实实为民做事，，，，，，，，黎民就是我们可以干成事的深挚配景，，，，，，，，凯时ks身影也会深深铭刻在黎民心中。。。。。。。。（陈大昊）