凯时ks

　　孙叔敖，，，，，，，年龄时期的楚国令尹（即宰相）。。。。。。。据史书纪录，，，，，，，他莅事审慎，，，，，，，清廉为官，，，，，，，庄王“尽付境内之劳与诸侯之忧于孙叔敖”，，，，，，，他忙得日夜不息。。。。。。。孙叔敖去世后，，，，，，，儿子却由于家穷，，，，，，，不得不以砍柴为生。。。。。。。宫廷艺人优孟深为感动，，，，，，，创作了著名的《忼慷歌》：“贪吏而不可为者，，，，，，，其时有污名；；；；；；；而可为者，，，，，，，子孙以家成。。。。。。。廉吏而可为者，，，，，，，其时有清名；；；；；；；而不可为者，，，，，，，子孙困穷被褐而负薪……”

　　贪与廉，，，，，，，可为与不可为，，，，，，，咏叹之中，，，，，，，彰显出2000多年前祖先的深刻洞见和价值评判。。。。。。。简直，，，，，，，是人总会有七情六欲，，，，，，，若是不明确控制欲念，，，，，，，难免为世俗所扰、为物质所累、为人情所缚。。。。。。。惟有理顺可为与不可为的命题，，，，，，，才华跳出功名利禄的困绕；；；；；；；惟有心清如水，，，，，，，意淡如云，，，，，，，才华在贪和廉之间做出准确选择。。。。。。。孙叔敖深知做一个清廉之臣会支付的艰难价钱，，，，，，，他毅然选择了清贫为官，，，，，，，宁愿不留下丰富财产惠及儿孙，，，，，，，也不肯让他们损失挺胸做人的尊严。。。。。。。其中雅致贞洁的品性、清风明月的情怀，，，，，，，堪为后世楷模。。。。。。。

　　尚有一个“风月尚书”的故事。。。。。。。南北朝时的尚书徐勉，，，，，，，为官廉正，，，，，，，不徇私情，，，，，，，有一次他约请友人相聚，，，，，，，席间一位名叫虞皓的客人向他求官，，，，，，，徐勉正色相告：今夕只可谈风月，，，，，，，不宜及公务。。。。。。。秉公正、去杂念、废私心，，，，，，，难题眼前见继续，，，，，，，利益眼前见境界，，，，，，，这正是自古以来为官从政所孜孜以求的理念。。。。。。。

　　屈原坚持清正处世，，，，，，，以是他疾呼“安能以身之察察，，，，，，，受物之汶汶者乎”；；；；；；；郑板桥坚持清白做人，，，，，，，以是他“乌纱掷去不作官，，，，，，，囊中羞涩两袖寒”；；；；；；；包拯坚持清廉为官，，，，，，，以是他“清心为治本，，，，，，，直道是身谋”。。。。。。。只要一颗清心常在，，，，，，，就上可对青天朗月、下不负芸芸众生、徐徐清风激荡于天地间。。。。。。。

　　有人会问，，，，，，，清净自守、清廉有为，，，，，，，要求高不高？？？？？？从小我私家需求看，，，，，，，“良田万顷，，，，，，，日食一升；；；；；；；广厦千间，，，，，，，夜眠八尺”，，，，，，，人的正常需求总是有限的，，，，，，，有度才有福，，，，，，，多欲必多忧，，，，，，，跳出物欲困局正是人之所应求。。。。。。。然而，，，，，，，一些党员干部，，，，，，，作风不端，，，，，，，行事不正，，，，，，，以至于贪赃枉法、锒铛入狱，，，，，，，若是追根溯源，，，，，，，私欲太盛是祸根。。。。。。。欲壑难填，，，，，，，故而蚕食鲸吞；；；；；；；欲望失控，，，，，，，故而肆意妄为。。。。。。。正因此，，，，，，，“见素抱朴，，，，，，，少私寡欲”，，，，，，，是最基本的从政要求。。。。。。。质朴多了，，，，，，，私欲就少了；；；；；；；看淡名利，，，，，，，清廉之心就有了。。。。。。。

　　清心明月，，，，，，，映照千古，，，，，，，历史的镜子总能闪出冷静的回光。。。。。。。转作风、反糜烂，，，，，，，外在的监视、制度的约束很主要，，，，，，，但心田的返璞归真、去私存公同样必不可少。。。。。。。对党员干部而言，，，，，，，无论是贪污糜烂，，，，，，，照旧“四风”问题，，，，，，，往往与公私不分、以权术私等亲近相关。。。。。。。习近平总书记曾谆谆申饬：“公款姓公，，，，，，，一分一厘都不可乱花；；；；；；；公权为民，，，，，，，一丝一毫都不可私用。。。。。。。”公私明确、审慎用权，，，，，，，任何时间都应当是牢不可破的底线。。。。。。。

　　在古板社会，，，，，，，僧人入寺后，，，，，，，经由一段时间的学习，，，，，，，效果优异者，，，，，，，老僧人会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，，，，，，，称之为“清心”。。。。。。。对今天的党员干部而言，，，，，，，一样平常事情生涯中又何尝不需要“清心”自觉？？？？？？但凭清心向明月，，，，，，，有所行、有所止、有所为、有所戒，，，，，，，为政者就能向群众捧出“为官一任、造福一方”的小儿之心。。。。。。。（陈启文）