——写在移动互联网的边上① 今日中国的一大景观，，，，，，就是人人成为“垂头族”。。。。。。。。无论在地铁里、马路上，，，，，，照旧在大学的自习室、医院的候诊区，，，，，，随处都是垂头看手机的人。。。。。。。。智能手机似乎成了一个魔盒，，，，，，人们像贪心的猎人般一直追逐魔盒里释放出的兔子，，，，，，最后被带入幽暗的森林深处，，，，，，四顾茫然。。。。。。。。 这片一望无际的信息森林，，，，，，叫做移动互联网。。。。。。。。这是一个崭新的领地，，，，，，历史和履历无法给我们太多指导。。。。。。。。专家说，，，，，，人类从直立行走到2003年所创立的知识，，，，，，总计才5艾字节（1艾字节=10亿GB）；；；；；；而2015年，，，，，，全球网络数据流量每年就将抵达966艾字节。。。。。。。。当信息的汪洋大海泛起在方寸之间的手机上，，，，，，无处不在地围绕于我们周围，，，，，，又怎能不带来生涯方法的攻击 ？？？？？？？？ 对“垂头族”最严肃的品评，，，，，，来自忧心忡忡的人文主义者。。。。。。。。他们以为，，，，，，智能手机破损了人的主体性，，，，，，使人损失了全神贯注的能力。。。。。。。。美国小说家冯尼格曾在上世纪的一篇科幻作品中形貌：未来的人们为了填补智力上的不一律，，，，，，要求高智商的人在耳中佩带微型滋扰器，，，，，，每隔20来秒便放出难听声响，，，，，，使他们无法深入思索任何问题。。。。。。。。而现在，，，，，，手机似乎是每个用户的滋扰器，，，，，，每一次提醒音的响起，，，，，，都像一个强行插入的休止符，，，，，，无论你现在是刚端起一杯沏好的茶，，，，，，照旧正陶醉在思接千载的阅读中，，，，，，都需要停下来，，，，，，审查新的信息。。。。。。。。 不可否定，，，，，，移动互联给我们带来了极大的便当，，，，，，驾驭手艺、顺应时代而不是消极逃避，，，，，，才是准确的态度。。。。。。。。事实上，，，，，，历史上任何一种新手艺的泛起，，，，，，都会有人以种种各样的捏词品评它。。。。。。。。当印刷术带来报纸的普及、当电视机最先占领客厅时，，，，，，都能听到这些被称为文化守旧主义者们的恼怒训斥。。。。。。。。而同样不可否定的是，，，，，，迄今为止，，，，，，尚未有哪种手艺像移动互联一样，，，，，，对人们的注重力爆发云云大的影响。。。。。。。。拥抱新手艺，，，，，，同时捍卫凯时ks专注力，，，，，，是移动互联时代降暂时需要一起出击的两条战线。。。。。。。。 专注力是健全人格得以生长的条件，，，，，，也是人类创立任何一项文明的基础。。。。。。。。《庄子·达生》里纪录了一个小故事：孔子到楚国去，，，，，，在林中看到一位驼背老人正用长竿粘蝉，，，，，，如臂使指。。。。。。。� ？？？？？？？？鬃泳戎孪蚶先颂纸蹋�，，，，，老人说，，，，，，我一心只注重蝉的同党，，，，，，从不左顾右盼，，，，，，绝不因任何事情改变对蝉翼的注重，，，，，，经由恒久训练，，，，，，自然会乐成。。。。。。。� ？？？？？？？？鬃犹螅�，，，，，对学生说了一句撒播久远的话：用志不分，，，，，，乃凝于神。。。。。。。。这八个字，，，，，，厥后也有人用在围棋巨匠吴清源身上，，，，，，意谓心志不被疏散，，，，，，才华凝思聚气。。。。。。。。对需要专注事情的每一小我私家来说，，，，，，这句话都值得听取。。。。。。。。 智能手机只是信息化社会的一个符号或者缩影，，，，，，怎样在碎片化的时代思索，，，，，，怎样修养名贵的专注力资源，，，，，，才是真正要紧的问题。。。。。。。。早在30多年前，，，，，，今世艺术家谢德庆就曾完成过一系列惊世骇俗的行为艺术作品，，，，，，其中一项是：每小时打一次卡，，，，，，一天打24次，，，，，，坚持一年。。。。。。。。他试图以这种方法提醒人们，，，，，，现代生涯可能被切割成怎样的碎片。。。。。。。。我们在生涯和信息的碎片中穿行，，，，，，也需要在碎片中修理生命的意义，，，，，，拼集完整的价值图景，，，，，，让时光不必像斑驳芜杂的马赛克一样填满凯时ks回忆，，，，，，让人文精神不会在大数据的冲天巨浪下摇摇欲坠。。。。。。。。做到这一点，，，，，，请从控制使用手机最先。。。。。。。。（白龙） |
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